{"id":73748,"date":"2024-01-12T08:00:26","date_gmt":"2024-01-12T07:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/esperanza-comunidad-y-renacimiento-en-un-remoto-rincon-de-inglaterra\/"},"modified":"2025-11-26T16:19:33","modified_gmt":"2025-11-26T15:19:33","slug":"esperanza-comunidad-y-renacimiento-en-un-remoto-rincon-de-inglaterra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/economia-trabajo\/esperanza-comunidad-y-renacimiento-en-un-remoto-rincon-de-inglaterra\/","title":{"rendered":"Esperanza, comunidad y renacimiento en un remoto rinc\u00f3n de Inglaterra"},"content":{"rendered":"

Muchos temas fuertes en la nueva pel\u00edcula de Ken Loach, simple pero poderosa: The Old Oak, presentada en el Festival de Cannes. Habla de trabajo, migraci\u00f3n, de la importancia del encuentro, del esc\u00e1ndalo y del estar juntos para formar la fuerza de una comunidad. <\/em><\/p>\n

Sin embargo, la capacidad de TJ Ballantyne para renacer dentro del sufrimiento brilla: un hombre que cay\u00f3 y corri\u00f3 el riesgo de perder la vida. La primera vez que vio morir a su comunidad de mineros en el norte de Inglaterra, tras el duelo perdido contra Tatcher en los a\u00f1os 1980. El segundo, como consecuencia de las heridas de aquel desencanto, cuando dej\u00f3 sufrir a su esposa hasta perderla. La tercera vez cuando, a\u00fan abatido por el cumulo de dolor, pens\u00f3 en el suicidio, pero fue detenido por el destino, o tal vez por algo m\u00e1s grande.<\/p>\n

Ese d\u00eda, TJ renaci\u00f3, o al menos continu\u00f3 a respirar, gracias a un perrito que se le acerc\u00f3 en el momento m\u00e1s oscuro. Se llama Marra, que entre los mineros significa compa\u00f1ero, m\u00e1s que un amigo, el que te respalda, el que te puede salvar la vida. Ese animalito se ha convertido en una vida para amar, para defender, alguien por quien vivir, un apoyo para renacer cada d\u00eda, al menos la herramienta para poder levantarse de la cama por la ma\u00f1ana, en el moribundo pueblo de TJ Ballanatyne, porque est\u00e1 privado de la esencia humana llamada sociabilidad.<\/p>\n

Pasa sus d\u00edas en su cervecer\u00eda, TJ, entre fotograf\u00edas en blanco y negro de los mineros todav\u00eda unidos y fuertes, y de un pu\u00f1ado de clientes l\u00fagubres y enfurecidos por el cierre de su territorio y por una pobreza que no es solo econ\u00f3mica. M\u00e1s ignorantes y degradados que los verdaderos racistas, pero no por ello inertes y constructores del bien.<\/p>\n

El lugar, tan abandonado como su due\u00f1o, se llama The Old Oak: el viejo roble que da t\u00edtulo a la pel\u00edcula. Un \u00e1rbol tan fuerte como lo es el propio TJ, que permanece de pie en la tormenta, en las estaciones duras y fr\u00edas, marcado, plantado y firme hasta que la vida misma, un d\u00eda en nuestra \u00e9poca de guerras y migraciones, le ofrece una nueva oportunidad de nacer de nuevo.<\/p>\n

Esta oportunidad pasa por el rostro de Yara: una joven siria que ha llegado al decadente pueblo junto a otros pobres que han huido de las bombas, la violencia y la muerte. Aprendi\u00f3 ingl\u00e9s ayudando a trabajadores humanitarios extranjeros en su azotada tierra natal y tiene pasi\u00f3n y talento para la fotograf\u00eda. Tiene una familia numerosa y fr\u00e1gil con ella, en ese fr\u00edo rinc\u00f3n de Europa cerca de New Castle, pero no tiene a su padre con ella: tal vez asesinado, o quiz\u00e1s prisionero en las terribles c\u00e1rceles sirias.<\/p>\n

TJ ve algo en esa chica necesitada. Intuye que a partir de ese sufrimiento individual y colectivo de desplazados, puede renacer una comunidad. Y puede renacer \u00e9l mismo, redimi\u00e9ndose en parte tambi\u00e9n de los errores de la desesperaci\u00f3n. Habla poco, TJ, pero trabaja duro para que la m\u00e1quina fotogr\u00e1fica de Yara, destruida por un holgaz\u00e1n local que solo malgastaba el dinero en su cervecer\u00eda, sea reparada.<\/p>\n

Pone a disposici\u00f3n su furgoneta para transportar los productos de primera necesidad a los sirios dispersos en las casas de pueblo y vuelve a abrir la sala interna del negocio, cerrada desde tiempos pasados de la comunidad de mineros que a\u00fan vive, cuando comer juntos no era solo para saciar el hambre, sino para nutrirse rec\u00edprocamente. Abre de nuevo aquellas puertas para preparar almuerzos y compartir con los nativos y extranjeros.<\/p>\n

Sobre esta piedra urbana seca por la Historia, vuelve a germinar el zumbido f\u00e9rtil del encuentro, se reforma la naturaleza humana del di\u00e1logo y del compartir. De esa esperanza de la que habla Yara en un conmovedor mon\u00f3logo hacia el final, dentro de una catedral de antigua e impresionante belleza.<\/p>\n

Sin embargo, tambi\u00e9n llega la ciza\u00f1a, entre el trigo metaf\u00f3rico de la pel\u00edcula: la ciza\u00f1a banal y da\u00f1ina de la envidia, el miedo, el cansancio y el encierro, para destruir, o quiz\u00e1s solo para intentar hacerlo, esa armon\u00eda en el proceso de resucitar, ese renacimiento m\u00e1s fuerte que los anteriores.<\/p>\n

El final de The Old Oak est\u00e1 suspendido: est\u00e1 nuevamente el dolor, pero no est\u00e1 dicho que sea la derrota, parece que el maestro Ken Loach nos dijera: uno de ochenta y siete a\u00f1os en gran forma, junto con su fiel guionista, Paul Laverty. Nos lo dice con esta pel\u00edcula lineal, austera pero no esquem\u00e1tica o pobre de emociones, tan sencilla como llena de sustancia. En general potente, con abundantes temas fuertes y bien armonizados, como el trabajo de los humildes, los explotados como los migrantes sin nada, la importancia del estar juntos, de las heridas comunes que se curan unos a otros con una nueva unidad; la solidaridad que presupone una relaci\u00f3n de iguales, de intercambio edificante.<\/p>\n

Por esto TJ ofrece su local despu\u00e9s de haberlo negado a sus habituales clientes, atrayendo su ira no solo te\u00f3rica. Lo hace porque aquellos lo habr\u00edan usado para dividir, para extinguir, para destruir un encuentro potencialmente salvador. Estos \u00faltimos, sin embargo, lo llenan de ganas de construir el futuro. De esa esperanza que para algunos es obscena, dice Yara en la iglesia, y que, si \u00aba veces puede crear dolor\u00bb, es tambi\u00e9n aquella por la que \u00absi dejo de esperar, mi coraz\u00f3n dejar\u00e1 de latir\u00bb.<\/p>\n

La esperanza est\u00e1 ah\u00ed en Old Oak, se respira en la joven Yara y en el maduro TJ. Ella ilumina y perfuma la pel\u00edcula, pero no est\u00e1 sola: debe convivir con la fragilidad humana que la lleva a culpar a \u00ablos pobres que est\u00e1n debajo de nosotros\u00bb, TJ dice todav\u00eda a un viejo amigo, un ex compa\u00f1ero de escuela, hijo de un minero, as\u00ed como \u00e9l. Se lo dice despu\u00e9s que lo traiciona y boicotea, porque fue v\u00edctima de su triste destino. En una de las \u00faltimas secuencias de la pel\u00edcula, lo encontraron en el lugar donde la naciente comunidad acababa de encontrarse en un momento de dolor compartido.<\/p>\n

Puede ser, entonces, que tambi\u00e9n este hombre pueda sentir dentro de s\u00ed, inmediatamente despu\u00e9s de los cr\u00e9ditos finales de The Old Oak, el inmenso placer del renacimiento.<\/p>\n

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