{"id":73858,"date":"2024-04-19T08:00:32","date_gmt":"2024-04-19T06:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/un-hombre-el-mar-y-mucha-belleza-entrevista-con-mauro-pandimiglio\/"},"modified":"2025-11-26T16:21:03","modified_gmt":"2025-11-26T15:21:03","slug":"un-hombre-el-mar-y-mucha-belleza-entrevista-con-mauro-pandimiglio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/economia-trabajo\/un-hombre-el-mar-y-mucha-belleza-entrevista-con-mauro-pandimiglio\/","title":{"rendered":"Un hombre, el mar y mucha belleza. Entrevista a Mauro Pandimiglio"},"content":{"rendered":"

Mauro Pandimiglio cruz\u00f3 en velero varias veces el oc\u00e9ano. Conoce bien el mar y lo ama a\u00fan m\u00e1s. Es el fundador de la escuela de vela \u201cMal di Mare\u201d, entre Montalto di Castro y Roman Pescia, en la frontera entre las regiones de Lacio y Toscana, en Italia: una experiencia que dentro de dos a\u00f1os cumplir\u00e1 cuarenta; una aventura en profunda relaci\u00f3n con la naturaleza, pero tambi\u00e9n con la solidaridad, la humanidad, la atenci\u00f3n a la diversidad y con los j\u00f3venes. Lo visitamos para conocer su edificante historia, llena de fuerza y esperanza, su largo viaje (no solo) en el mar\u2026<\/em><\/p>\n

Un viaje tambi\u00e9n complejo, con muchas transformaciones. Comenzando con una escuela de vela como muchas, pero encontr\u00e1ndose luego con la discapacidad que cambi\u00f3 su vida.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo as\u00ed?
\n<\/strong>Abandonamos el viejo protocolo con sus expectativas, para crear uno nuevo. Tal vez fuimos los primeros en Italia a abrir una escuela de vela a la discapacidad. Para el autismo y no s\u00f3lo. Realmente abierta al desadaptado social, ya que hemos trabajado con delincuentes juveniles.<\/span><\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 a\u00f1os hablamos?
\n<\/strong>La escuela se abri\u00f3 en 1986, pero estos cambios se hicieron en 1997.<\/span><\/p>\n

\u00bfOtros puntos de inflexi\u00f3n?
\n<\/strong>Cuando nos dimos cuenta de que la nuestra era una escuela de tierra y no de mar.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 sentido?
\n<\/strong>Las personas mandaban a sus hijos para se convirtieran en expertos en el \u00e1mbito social, para que lograran gestionar mejor su vida, y fueran m\u00e1s h\u00e1biles.<\/span><\/p>\n

\u00bfY algo no cuadraba?
\n<\/strong>Nos hemos preguntado si era as\u00ed como ten\u00edan como deb\u00edan ser las cosas. Tratamos de entender si no hab\u00eda otro punto de vista del mar diferente al de la tierra.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Una pregunta compleja\u2026
\n<\/strong>Que nos ha acompa\u00f1ado hasta el d\u00eda de hoy y nos seguimos haciendo\u2026 Nuestro planeta est\u00e1 compuesto por cuatro quintas partes de oc\u00e9ano. Respiramos polvo de oc\u00e9ano. Hay un pedacito de oc\u00e9ano en el vientre de nuestra madre y hace millones de a\u00f1os \u00e9ramos peces. Algunas partes de nuestro cuerpo son iguales a las de los peces.<\/span><\/p>\n

\u00bfTe refieres tambi\u00e9n a este punto de vista del mar en sentido metaf\u00f3rico?
\n<\/strong>Metaf\u00f3rico y real, vinculado a nuestra naturaleza marina que tenemos que respetar m\u00e1s. No podemos olvidarnos nunca del mar, para respetar el origen de la tierra.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfY en sentido metaf\u00f3rico?
\n<\/strong>Relativamente a la escucha. El hombre construye sobre la tierra todo tipo de dualismo conflictual. Sobre el mar, no pudiendo construir nada, vuelve a ser un \u201cunicum\u201d con la naturaleza. En el mar vuelve a ser naturaleza. Sobre la tierra somo \u201clogocraticos\u201d: si no tenemos nada que decir no somos nada. En el mar es suficiente la escucha. El mar no habla a la mente, sino al vientre.<\/p>\n

\u00bfSimb\u00f3licamente, podemos decir que el mar es el espacio del encuentro, del movimiento y del cambio?
\n<\/strong>S\u00ed, precisamente as\u00ed.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se relacionan estos pensamientos con el trabajo con chicos?
\n<\/strong>Los chicos tienen todo esto en su gen\u00e9tica. Tenemos ni\u00f1os de 5, 6, 10 a\u00f1os. Un ni\u00f1o se dirige inmediatamente hacia el mar.<\/p>\n

En su escuela hay una frase: \u201chabitar el mar\u201d.
\nEntonces es imposible habitar el mar si no con una barca y a trav\u00e9s de esta se experimenta el poder educativo, terap\u00e9utico del mar. Su ser extremadamente magistral para todos. \u00a0<\/strong><\/p>\n

Bien incluidas personas con discapacidad\u2026
\n<\/strong>Que tienen sue\u00f1os y sentimientos, y en el mar adquieren elementos dif\u00edciles de encontrar en la tierra.<\/span><\/p>\n

Tus reflexiones me hacen pensar en la Laudato S\u00ed y la barca de la que hablas para \u201chabitar el mar\u201d me hace venir en mente la Fratelli Tutti por el hecho que todos estamos en la misma barca en este mundo.
\n<\/strong>En el 2000 inauguramos un gran evento llamado precisamente \u201cEstamos todos en la misma barca\u201d, que era la primera regata internacional para chicos con discapacidad. La Laudato S\u00ed es importante para nosotros, pero tambi\u00e9n lo es el libro de John Rawls: Una Teor\u00eda de la justicia. Porque la justicia es indispensable para alcanzar la paz. Mirando el mundo hoy es dif\u00edcil decir que todos estamos en la misma barca, porque hay barcas c\u00f3modas y precarias, algunas en medio de las bombas.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Buscando informaci\u00f3n sobre tu trabajo, hay otra expresi\u00f3n que me impresion\u00f3: \u201cbarca relacional\u201d.
\n<\/strong>Hace parte del proceso educativo que llevamos adelante para reelaborar los distintos traumas en el recorrido del crecimiento de los ni\u00f1os, tambi\u00e9n aquellos educativos debidos a la violencia difundida en la sociedad. Muchos j\u00f3venes tienen gran necesidad. La barca relacional es aquella sobre la que mandamos a los ni\u00f1os solos, apenas llegan. Naturalmente les estamos muy cerca con los botes, pero para ellos dirigir la barca sin un adulto se convierte en un verdadero significado de la barca relacional, terap\u00e9utica para el alma.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 importancia tiene el invertir en volver a la naturaleza?
\n<\/strong>Es extraordinariamente importante. Si queremos seguir creyendo en nosotros mismos, debemos invertir en la naturaleza y en el mar, que es la parte m\u00e1s \u00edntima de la naturaleza. Por eso tomamos las escuelas de Montalto y Pescia Romana y las llevamos a la playa, para vivir una experiencia que sustituy\u00f3 el aula. De all\u00ed surgieron otras escuelas.<\/p>\n

No podemos dejar de hablar de ecolog\u00eda integral, seg\u00fan el concepto expresado por el Papa Francisco: es decir, la conexi\u00f3n entre el medio ambiente y la humanidad, por lo cual si esta relaci\u00f3n es f\u00e9rtil todos se benefician, si no por el contrario. A una crisis ambiental siempre corresponde una social y humana. \u00bfEn qu\u00e9 modo tu trabajo con la naturaleza, con el mar, se injerta en un discurso de ecolog\u00eda integral?
\n<\/strong>Para nosotros este paso es fundamental, porque siempre hemos pensado que hay una base social para todas las cat\u00e1strofes, las guerras y las situaciones ambientales negativas. Vuelvo a Rawls y a su diferencia entre la visi\u00f3n contractualista y utilitarista. La segunda no te llevar\u00e1 nunca a solucionar los problemas que hay en el ambiente. En la revoluci\u00f3n ambiental es fundamental que sirva a los \u00faltimos. Si ellos no est\u00e1n en la cima de la agenda, sino como una florecita, un pescadito, entonces no puede funcionar.<\/span><\/p>\n

\u00bfTambi\u00e9n ense\u00f1as esto en las escuelas?<\/strong>Que el ambiente es para todos los seres vivos en este mundo, y para llevar adelante al \u00faltimo y al solo.<\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las palabras claves imprescindibles en este viaje que hacen todav\u00eda?<\/strong>Son la violencia que tratamos de combatir, la educativa que nos duele, que tambi\u00e9n entra en las escuelas, y la escucha, en nuestra radicalidad de decir, que debe conducir a un cambio radical.<\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las cosas m\u00e1s bellas que, mirando estos 38 a\u00f1os, llevas en tu coraz\u00f3n?
\n<\/strong>Volver\u00eda a hacer todo lo que hice, incluso las comas. El mar me ha salvado la vida. Con \u00e9l he vivido algunas de las cosas m\u00e1s bellas de mi historia.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo atravesar el oc\u00e9ano?
\n<\/strong>Sumergirse durante un mes en la naturaleza del mar significa tocar realmente la libertad y la felicidad.<\/span><\/p>\n

Por este motivo, luego, \u00bfhas tratado de retribuir a los dem\u00e1s?
\n<\/strong>De alguna manera saldo la deuda.<\/span><\/p>\n

\u00bfEs m\u00e1s dif\u00edcil atravesar el oc\u00e9ano en velero o sostener las dificultades pol\u00edticas y culturales que un lindo proyecto como el suyo, tiene que enfrentar, en una sociedad a menudo organizada de forma diferente de como lo piensan ustedes?
\n<\/strong>Combatir sobre la tierra. Porque de esto se trata. Combatir por un ideal. Combatir como estamos haciendo nosotros para tener abierta una escuela importante, un capital social, es dificil\u00edsimo. Mucho mejor las tempestades de la navegaci\u00f3n que lo que se debe hacer en la tierra. No hay duda.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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