{"id":74125,"date":"2024-12-09T11:34:07","date_gmt":"2024-12-09T10:34:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/migrar-es-humano-reflexiones-sobre-la-pelicula-napoli-new-york\/"},"modified":"2025-11-26T16:24:06","modified_gmt":"2025-11-26T15:24:06","slug":"migrar-es-humano-reflexiones-sobre-la-pelicula-napoli-new-york","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/economia-trabajo\/migrar-es-humano-reflexiones-sobre-la-pelicula-napoli-new-york\/","title":{"rendered":"Migrar es humano: reflexiones sobre la pel\u00edcula \u201cNapoli New York\u201d"},"content":{"rendered":"

Una reflexi\u00f3n sobre el tema de los inmigrantes a trav\u00e9s de la pel\u00edcula \u00abN\u00e1poles Nueva York\u00bb, ambientada en la inmediata posguerra, pero capaz de hablar en el presente.<\/em><\/p>\n

Una pel\u00edcula sobre la memoria de la gran emigraci\u00f3n italiana a Am\u00e9rica, v\u00e1lida, por tanto, para trabajar la empat\u00eda, ponerse en el lugar de quienes, hoy, viajan hacia nosotros con la esperanza de una vida digna.<\/p>\n

La migraci\u00f3n es humana. La historia nos lo recuerda y el cine nos lo conmemora: cuando se niegan las condiciones para una vida digna, la vida misma se traslada a otra parte. Incluso Italia, un pa\u00eds ahora seguro en el coraz\u00f3n de Europa -pero tan cerca de \u00c1frica que su grito se siente todos los d\u00edas- ha sido una tierra de gran emigraci\u00f3n.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda hay una buena pel\u00edcula que se llama Napoli New York, de Gabriele Salvatores, para rebobinar la cinta. Se trata de una ciudad herida por las bombas y la pobreza. De ni\u00f1os sin familia que buscan algo para comer durante el d\u00eda.<\/p>\n

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http:\/\/www.01distribution.it\/areapress\/film\/napoli-new-york\u00a0<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Esta ciudad es N\u00e1poles, bella y dolorosa, devastada por las bombas de la Segunda Guerra Mundial. Aqu\u00ed, Celestina y Carmine, sin nadie que los cuide, deambulan por las callejuelas paup\u00e9rrimas de la ciudad, expuestos a los mayores peligros.<\/p>\n

La guerra acaba de terminar y la primera, de 9 a\u00f1os, ya hu\u00e9rfana de sus padres, perdi\u00f3 a su t\u00eda entre los escombros y vio a su hermana partir hacia Am\u00e9rica, despu\u00e9s de haberlo vendido todo. Por el amor de un hombre y con la esperanza de un futuro mejor.<\/p>\n

Junto con el segundo, que tiene doce a\u00f1os, se embarcan atrevidamente en un viaje por mar hacia Am\u00e9rica. Son acogidos, acompa\u00f1ados, sostenidos por otros italianos con ropas humildes y maletas amarradas con cordeles: emigrantes, con rostros como el de ellos, suspendidos entre el miedo y la esperanza, sin pasado e inciertos sobre el futuro. Todos encaminados hacia ese \u00abnuevo mundo\u00bb que era tambi\u00e9n el t\u00edtulo de otra potente pel\u00edcula sobre los italianos que emigraron a Am\u00e9rica, dirigida por Emanuele Crialese, en ese caso a principios del siglo XX. De Sicilia.<\/p>\n

Celestina y Carmine aterrizan en una Nueva York llena de compatriotas emigrantes: la \u00abPeque\u00f1a Italia\u00bb no lejos del espacio que se ha convertido en hogar de otros pueblos trasplantados, desarraigados por la historia: los afroamericanos que Celestina encontr\u00f3 en sus d\u00edas m\u00e1s dif\u00edciles, abandonada moment\u00e1neamente entre el caos indiferente, si no hostil, de la \u00abgran manzana\u00bb.<\/p>\n

Una ciudad capaz de \u00abno servir a los italianos\u00bb, situada en un mundo en el que, como hoy, las palabras pobre y extranjero pueden ser sin\u00f3nimos. \u00abNo eres extranjero, eres pobre: si eres rico no eres extranjero en ninguna parte\u00bb, escuchamos en esta pel\u00edcula basada en una vieja historia (nunca realizada) de Federico Fellini y Tullio Pinelli.<\/p>\n

Una pel\u00edcula con una gran historia de fondo. F\u00eda e indiscutible y maestra indiscutible, escultural, quiz\u00e1 inc\u00f3modo, pero inequ\u00edvoco y potente, con su capacidad de silenciar consideraciones miopes y ego\u00edstas sobre el fen\u00f3meno migratorio. Para dar paso a reflexiones m\u00e1s completas, \u00edntegras, magn\u00e1nimas y humanas sobre este doloroso y gigantesco tema. Esa Historia capaz de alimentar la empat\u00eda hacia quienes hoy, como nosotros ayer, buscamos, donde se pueda, la paz, el pan y la dignidad.<\/p>\n

Hay hambre y guerra en N\u00e1poles Nueva York. Esos males que el ser humano, tres cuartos de siglo despu\u00e9s, a\u00fan no ha erradicado, eliminados de su vocabulario. En esta tierna comedia dram\u00e1tica est\u00e1 la huida humana de este loco y doble mal, resumida en una frase de Celestina a bordo del trasatl\u00e1ntico, cuando la acusan de viajar ilegalmente: \u00abHasta morir de hambre es ilegal\u00bb, responde resumiendo la raz\u00f3n del viaje inc\u00f3modo, obligado, triste, experimentado por una infinidad de seres humanos a lo largo de los siglos.<\/p>\n

Una masa de diferentes lenguas, culturas y colores, cuyo denominador com\u00fan casi siempre ha sido la pobreza. A falta de un ant\u00eddoto definitivo, uno se pregunta al ver esta pel\u00edcula, \u00bfcu\u00e1l es la medicina al menos paliativa para el hambre, la guerra y las migraciones forzadas? Es la mirada atenta al otro, la capacidad de decir, mirando la vulnerabilidad de Carmine y Celestina: \u00abHan vivido la guerra, tendr\u00e1n hambre\u00bb. Es esa capacidad de cuidarlos que encarna el personaje interpretado por Pier Francesco Favino, quien en lugar de juzgar fr\u00edamente su viaje sin tiquete, va a buscarlos a Nueva York para construirles un futuro.<\/p>\n

Un pie de foto, al final de N\u00e1poles Nueva York, recuerda<\/strong> a los \u00ab19 millones de italianos<\/strong>\u00bb que emigraron a Estados Unidos en menos de dos siglos<\/strong>. Son palabras que refrescan nuestra memoria y nos permiten ponernos m\u00e1s f\u00e1cilmente en el lugar del otro cuando llama a nuestra puerta pidiendo ayuda.<\/strong><\/p>\n

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