{"id":74178,"date":"2025-01-31T08:03:49","date_gmt":"2025-01-31T07:03:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/editorial-newsletter-09-2025-3\/"},"modified":"2025-01-31T08:03:49","modified_gmt":"2025-01-31T07:03:49","slug":"editorial-newsletter-09-2025-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/economia-trabajo\/editorial-newsletter-09-2025-3\/","title":{"rendered":"Econom\u00eda y trabajo | Editorial newsletter 09\/2025"},"content":{"rendered":"

Cada \u00e9poca trae consigo novedades e inc\u00f3gnitas, pero quiz\u00e1 nuestro presente, caracterizado por continuos cambios debido a los abundantes descubrimientos cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos, trae todav\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n

Es extra\u00f1o, sin embargo, o quiz\u00e1 no del todo, que en comparaci\u00f3n con la segunda mitad del siglo XIX -con el positivismo debido a la plena fe en la ciencia- hoy estas grandes posibilidades, m\u00e1s que relajarnos o entusiasmarnos, nos preocupen. O al menos producen en nosotros emociones complejas, controvertidas y ambivalentes.<\/p>\n

Ocurre, quiz\u00e1s, porque comparado con un par de siglos atr\u00e1s tenemos m\u00e1s experiencia de vida, y sabemos que la felicidad de las personas, o su bienestar, digamos su equilibrio, no depende, si no parcialmente, de su velocidad, de las comodidades logradas.<\/p>\n

Para estar bien, el ser humano necesita tambi\u00e9n -y sobre todo- permanecer en una relaci\u00f3n profunda con la naturaleza: la interna (su antropolog\u00eda) y la externa (el entorno del que forma parte).<\/p>\n

Por eso tenemos la sensaci\u00f3n, si no el temor, de que la sociedad de m\u00e1quinas cada vez m\u00e1s aut\u00f3nomas e inteligentes pueda hacernos perder el rumbo en lugar de hacernos la vida m\u00e1s f\u00e1cil. Se corre el riesgo de llevarnos por caminos demasiado alejados de aquellos para los que fuimos proyectados y de distorsionar peligrosamente nuestras econom\u00edas, nuestra relaci\u00f3n con el trabajo y nuestras relaciones.<\/p>\n

As\u00ed pues, para empezar a responder a esta pregunta fundamental de nuestro tiempo, hemos dedicado este mes de enero de 2025 a una reflexi\u00f3n sobre el trabajo y la econom\u00eda: dos palabras que se encuentran inevitablemente, en este pasaje hist\u00f3rico, con otras dos palabras importantes, centrales, que hay que tener en cuenta, con especial atenci\u00f3n. Son la palabra \u201cinteligencia\u201d y la palabra \u201cartificial\u201d.<\/p>\n

Hoy son una pareja de hecho, pero tambi\u00e9n un ox\u00edmoron que hay que mirar con cautela y seriedad. De ah\u00ed nuestra entrevista con la periodista Monica Mondo<\/strong><\/a>, que en Tv2000 -el canal italiano de la CEI (Conferencia Episcopal Italiana)- presenta un interesante programa titulado AlgorEtica. Se trata de inteligencia artificial y, inevitablemente, tambi\u00e9n de trabajo y econom\u00eda. Lo hace con inteligencia y sabidur\u00eda, ambas no artificiales sino rigurosamente humanas.<\/p>\n

Incluso \u201cSeverance\u201d (en espa\u00f1ol: ruptura\/indemnizaci\u00f3n), la serie de Apple TV+<\/strong><\/a> que acaba de regresar con su segunda temporada, habla de la peligrosa combinaci\u00f3n de tecnolog\u00eda y trabajo. Con su ciencia ficci\u00f3n \u00e9tica y filos\u00f3fica, cuenta los peligros de la hiper-tecnolog\u00eda en nuestra vida profesional y lo hace con un estilo refinado e implicaciones inquietantes, a trav\u00e9s de una hip\u00e9rbole que no desvelaremos aqu\u00ed, pero explicaremos en nuestro art\u00edculo\/ Reflexi\u00f3n sobre la serie y las tem\u00e1ticas relacionadas con esta.<\/p>\n

Para reflexionar sobre la econom\u00eda, la humanidad y el trabajo, recuperamos tambi\u00e9n, la rese\u00f1a de una pel\u00edcula estrenada hace tiempo con el t\u00edtulo Cento Domeniche (Cien Domingos):<\/strong><\/a> un buen trabajo, formativo y apasionante, que habla de trabajadores honestos traicionados por los bancos especuladores, ahora incapaces de construir con los m\u00e1s fr\u00e1giles esa relaci\u00f3n virtuosa que es funcional en la construcci\u00f3n de una comunidad.<\/p>\n

Una econom\u00eda, la descrita en Cento Domeniche, que mata. Una econom\u00eda violenta, tan violenta como la realidad del Congo, donde hay guerra y donde la propia econom\u00eda est\u00e1 dominada por la presencia de materiales preciosos, codiciados por muchos y que crean conflictos y divisiones.<\/p>\n

Sin embargo, hay personas y realidades \u2013como contamos en el interesante art\u00edculo de Paolo Balduzzi<\/strong><\/a>\u2013 que trabajan incansablemente para construir la paz en el Congo y un bienestar com\u00fan hecho de fraternidad y democracia.<\/p>\n

Por el mismo fin trabajan aquellos j\u00f3venes que creen en una econom\u00eda que no mata, sino que por el contrario da vida verdadera. Es la econom\u00eda inspirada en Francisco de As\u00eds y amiga de la tierra, de la paz y del ser humano. Es la econom\u00eda presente en el pacto firmado por el Papa Francisco en As\u00eds con los j\u00f3venes, resumida en ella sigla Econom\u00eda de Francesco.<\/p>\n

Seguimos de cerca su trabajo y aqu\u00ed publicamos algunos art\u00edculos en los que lo describimos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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