{"id":78958,"date":"2026-08-05T03:24:16","date_gmt":"2026-08-05T01:24:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/?p=78958"},"modified":"2026-08-08T00:50:10","modified_gmt":"2026-08-07T22:50:10","slug":"la-odisea-de-christopher-nolan-ulises-y-la-necesidad-de-un-nuevo-amanecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/arte-compromiso-social\/la-odisea-de-christopher-nolan-ulises-y-la-necesidad-de-un-nuevo-amanecer\/","title":{"rendered":"La Odisea, de Christopher Nolan: Ulises y la necesidad de un nuevo amanecer"},"content":{"rendered":"

Reflexiones sobre la paz, la guerra, el di\u00e1logo, la violencia, el poder, el encuentro y la \u00abRegla de Oro\u00bb, tras ver La Odisea de Christopher Nolan.<\/em><\/p>\n

El Ulises de Christopher Nolan<\/strong>, en su nueva pel\u00edcula, La Odisea<\/strong>, no se siente como un h\u00e9roe. No lo impulsa el deseo de regresar a casa victorioso. No es el triunfador, el l\u00edder, quien se regodea en su interior. Otros fantasmas invaden la mente de este Ulises ce\u00f1udo, cansado y triste: son los pensamientos de un hombre anterior al mito, los sentimientos de una persona de nuestro tiempo, fr\u00e1gil, desorientada, con un profundo sentido de la belleza y la justicia en su alma, pero impreciso, turbio, esquivo, aplastado y oculto por los \u00eddolos y el mal que se interponen entre nuestras vidas y nuestro anhelo de plena humanidad.<\/p>\n

El dolor de Ulises<\/h2>\n

Es el dolor de haber presenciado de cerca, desde dentro, la guerra que mata hombres y civilizaciones, lo que atormenta al Ulises de Christopher Nolan. Es la violencia que sepulta el di\u00e1logo, el intercambio de conocimientos, el encuentro, lo que debilita al personaje interpretado por Matt Damon. Esto se agrava al haber herido al enemigo con el enga\u00f1o, con la astucia del caballo que no realza el concepto de sagacidad, sino que alimenta de forma agonizante el remordimiento por las mentiras y la deslealtad.<\/p>\n

La Ley de Zeus y la Regla de Oro<\/h2>\n

El Ulises de Nolan sufre en silencio, cada vez m\u00e1s consciente de que sin respeto por una ley fundamental, el hombre no puede ser feliz. No avanza: se pierde y desaparece, destruyendo todo a su alrededor.<\/p>\n

\"The
The Odissey – Credits: UPI Media<\/figcaption><\/figure>\n

Sin esta ley, el ser humano est\u00e1 perdido. Se encuentra en el estado animal que la hechicera Circe, en una de las secuencias m\u00e1s perturbadoras y a la vez efectivas de la pel\u00edcula, retrata clara y directamente, transformando a los soldados en bestias.<\/p>\n

En la cautivadora pel\u00edcula de Nolan, esta ley se conoce como la \u00abley de Zeus\u00bb, mientras que en la sabidur\u00eda de diversas culturas y religiones, se la considera tan valiosa que se la denomina la \u201cregla de oro\u201d.<\/strong><\/p>\n

Es una ley sencilla y ancestral: \u00abTrata a los dem\u00e1s como quieres que te traten a ti\u00bb. Una verdad tan profunda que, como era de esperar, est\u00e1 escrita en los textos que sustentan todas las religiones.<\/p>\n

La pregunta de Ulises<\/h2>\n

Esta ley se convierte en una pregunta subterr\u00e1nea y una duda punzante en la fascinante pel\u00edcula Ulises\/Odiseo de Nolan. \u00bfLa he respetado?, se pregunta. \u00a1No! Sabe que no lo ha hecho. Afirma haber quebrantado la ley de Zeus que impulsa a los hombres a ser hospitalarios y acogedores, creadores de encuentros e intercambios, de paz y crecimiento compartido. Constructores de civilizaci\u00f3n.<\/p>\n

El peligro de los Pueblos del Mar<\/h2>\n

Quienes no lo hacen, como Ulises (como Agamen\u00f3n, que ataca a los troyanos por privilegio personal, por el placer de la dominaci\u00f3n, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la cuesti\u00f3n de Elena), se convierten en lo que la pel\u00edcula denomina \u00ablos Pueblos del Mar\u00bb. Es decir, conflicto, invasi\u00f3n, una amenaza que genera angustia, derramamiento de sangre y divisi\u00f3n. Un ejercicio de poder insensato que encuentra, en esta Odisea, infiel a Homero (pero poderosa en muchos pasajes), una s\u00edntesis efectiva cuando Ulises y sus soldados son rechazados, destruidos, aniquilados, ciegamente e inhumanamente, por el pueblo de los Lestrigones: robots sin alma.<\/p>\n

Un poco como Agamen\u00f3n, oculto tras su oscura m\u00e1scara met\u00e1lica. Gigantesco con su armadura y \u00abciego\u00bb cuando se abren las puertas de Troya y la opresi\u00f3n comienza a extenderse.<\/p>\n

El antiguo y el nuevo Ulises<\/h2>\n

Ulises se debate entre la necesidad y el recuerdo de una civilizaci\u00f3n fundada en la ley de Zeus, y el instinto b\u00e9lico que conduce a la deshumanizaci\u00f3n alimentada por el ejercicio de la fuerza.<\/p>\n

\"The
The Odissey – Credits: UPI Media<\/figcaption><\/figure>\n

Lentamente, forja una nueva conciencia, a trav\u00e9s del largo viaje de regreso a casa con Atenea (Zendaya<\/strong>) a menudo a su lado y la p\u00e9rdida de tantos de sus compa\u00f1eros, comenzando por Eur\u00edloco.<\/p>\n

Es el dram\u00e1tico Nostos, que culmina en la soledad y la entrada en una especie de coma emocional, con el olvido que Calipso proporciona a Ogigia.<\/p>\n

Tras este periodo de estancamiento, una especie de recuperaci\u00f3n, Ulises comienza a procesar de nuevo el pasado y el futuro. La b\u00fasqueda de sentido contin\u00faa hasta \u00cdtaca, a trav\u00e9s del viaje interior de Ulises\/Odiseo, que incluye un di\u00e1logo con los muertos.<\/p>\n

Aqu\u00ed, en otra de las mejores secuencias de la pel\u00edcula, el protagonista redescubre la necesidad de la memoria de los dem\u00e1s, sintiendo a\u00fan m\u00e1s importantes las vidas de quienes han sufrido, de aquellos que han sufrido violencia, incluso por su culpa. Aquellos que, en nombre de la absurda guerra, han pagado con sus vidas<\/a>. Ulises siente que debe devolverles algo y contin\u00faa transform\u00e1ndose.<\/p>\n

El Nuevo Amanecer Necesario<\/h2>\n

Es otra etapa en su doloroso viaje al puerto donde cree que es necesario que \u00abun nuevo amanecer ilumine el mundo sumido en la oscuridad\u00bb. No es el poder lo que salva al hombre, ni la conquista, parece decirnos este Ulises reci\u00e9n nacido, sino la unidad entre los pueblos, una mirada compartida hacia el bien com\u00fan, la conciencia de que toda vida importa<\/strong>, que debe ser defendida con dignidad y belleza, en la fragilidad. A trav\u00e9s de la regla de oro que allana el camino hacia la paz.<\/p>\n

\"The
The Odissey – Credits: UPI Media<\/figcaption><\/figure>\n

As\u00ed, Ulises partir\u00e1 de \u00cdtaca de nuevo, esta vez con Pen\u00e9lope (Anne Hathaway<\/strong>), para rendir homenaje a las v\u00edctimas de la violencia y las atrocidades que \u00e9l tambi\u00e9n cometi\u00f3. Para intentar construir un mundo nuevo, m\u00e1s brillante que el anterior.<\/p>\n

El Nuevo Mar de Ulises<\/h2>\n

A trav\u00e9s de la memoria, junto con la conciencia y el dolor, Ulises emprende un nuevo viaje. A\u00fan en el mismo mar, pero ahora en una direcci\u00f3n diferente: hacia un nuevo camino, precisamente, en la gran llanura de agua que no debe ser el espacio desde el que surge el mal brutal y animal, sino el puente sobre el que los pueblos, con sus llegadas, sus barcos, sus desembarcos, re\u00fanen sus respectivas sabidur\u00edas y construyen sobre ellas, multiplic\u00e1ndolas, enriqueci\u00e9ndolas.<\/p>\n

El Ulises de Nolan y nuestro tiempo<\/h2>\n

Un nuevo hombre lucha por nacer, en la impresionante obra de Nolan, y con \u00e9l, quiz\u00e1s, nuevos pueblos del mar, esta vez positivos. Aqu\u00ed, pues, el Ulises del director ingl\u00e9s se convierte en una figura contempor\u00e1nea en un mar \u2014el Mediterr\u00e1neo, pero no solo\u2014 que puede acoger o repeler. En un tiempo, el nuestro, de guerras que incendian tantos lugares del mundo y de diferentes Agamenones modernos listos para atacar.<\/p>\n

Un tiempo en el que cada uno de nosotros tiene la tarea de crear su propio nuevo amanecer.<\/a> Todos los d\u00edas, donde podamos, como podamos, cuando podamos, como, a su manera, esta hermosa pel\u00edcula, nos recuerda que debemos hacer.<\/p>\n

\n \n Para ver este v\u00eddeo, es necesario habilitar todas las cookies<\/span>\n <\/a>\n <\/div>