{"id":79055,"date":"2026-08-22T01:07:41","date_gmt":"2026-08-21T23:07:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/?p=79055"},"modified":"2026-08-22T01:17:43","modified_gmt":"2026-08-21T23:17:43","slug":"y-tu-que-piensas-el-laboratorio-de-dialogo-en-espana-que-desafia-a-la-polarizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/ciudadania-activa-politica\/y-tu-que-piensas-el-laboratorio-de-dialogo-en-espana-que-desafia-a-la-polarizacion\/","title":{"rendered":"\u201cY t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 piensas?\u201d: El laboratorio de di\u00e1logo en Espa\u00f1a que desaf\u00eda a la polarizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

En tiempos de polarizaci\u00f3n, una iniciativa de la Fundaci\u00f3n Igino Giordani puso a prueba, a trav\u00e9s de un ciclo de 4 encuentros, el di\u00e1logo como herramienta para comprender al otro sin buscar imponer una verdad.<\/em><\/p>\n

El diccionario define al di\u00e1logo<\/strong> como una pl\u00e1tica entre dos o m\u00e1s personas, que alternativamente manifiestan sus ideas o afectos. Es una sentencia que vale para orientarnos sobre su significado, pero demasiado escueta por s\u00ed sola.<\/p>\n

Hablar de di\u00e1logo<\/strong> tambi\u00e9n es hablar de una herramienta con un potencial enorme que, como toda herramienta, ver\u00e1 resultados seg\u00fan la forma en que se la utilice.<\/p>\n

La Fundaci\u00f3n Igino Giordani<\/strong><\/a>, en Espa\u00f1a, llev\u00f3 adelante un laboratorio para explorar las consecuencias de generar un espacio destinado exclusivamente a reunir personas y trabajar el ejercicio del di\u00e1logo<\/strong>.<\/p>\n

As\u00ed es \u201cY t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 piensas?\u201d, el ciclo de di\u00e1logo de la Fundaci\u00f3n Igino Giordani<\/h2>\n

Y t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 piensas?<\/em><\/strong> es un proyecto formativo de la Fundaci\u00f3n Igino Giordani<\/strong> que busc\u00f3 reflexionar sobre diversos desaf\u00edos sensibles de la sociedad actual tomando al di\u00e1logo<\/strong> como herramienta real de transformaci\u00f3n personal y social. Un ciclo de cuatro encuentros online organizados en distintos temas, una metodolog\u00eda y unas normas de participaci\u00f3n.<\/p>\n

\"Credit:
Credit: Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cNos parec\u00eda que hoy en d\u00eda la sociedad est\u00e1 muy polarizada, hay muchos puntos de vista extremos, por ejemplo aqu\u00ed en Espa\u00f1a, derecha o izquierda, y que parece que casi no podemos hablar. Vas a sacar un tema, das tu opini\u00f3n, pues ya enseguida va a causar conflicto y no hay forma de hablar\u201d, dice Susana, una de las organizadoras de Y t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 piensas?<\/em><\/strong><\/p>\n

El punto de partida del ciclo fue la figura de Igino Giordani<\/strong> (1894-1980), hombre italiano que da vida y nombre a la fundaci\u00f3n y que luch\u00f3 por los grandes ideales humanos del siglo XX: paz, libertad y justicia social, tal como se\u00f1alan desde la organizaci\u00f3n. Fue un diputado poco ortodoxo en el parlamento de Italia, \u201ctestigo de una cultura pol\u00edtica que valora la coherencia, el di\u00e1logo<\/strong> y la construcci\u00f3n de la paz\u201d, marcado por haber sido enviado al frente de batalla en la Primera Guerra Mundial. Tambi\u00e9n fue periodista, escritor, ecumenista y bibliotecario. Y adem\u00e1s cofund\u00f3 el Movimiento de los Focolares.<\/p>\n

\u201cLo que quer\u00edamos conseguir era dialogar sin discutir, simplemente por querer entender la posici\u00f3n del otro y expresar la propia con tranquilidad, sin atacar a nadie\u201d, dice Susana. \u201cEl objetivo es expresar y entender. No es nunca encontrar una soluci\u00f3n ni encontrar algo correcto. O sea, no estamos buscando algo correcto o incorrecto, sino que estamos buscando posturas\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n

Los 4 ciclos se dividieron en las siguientes tem\u00e1ticas:<\/p>\n

    \n
  1. \u00bfQu\u00e9 nos dice Igino Giordani hoy frente a nuestro mundo en guerra?<\/strong><\/li>\n
  2. Polarizaci\u00f3n y cultura del di\u00e1logo. \u00bfPodemos pensar diferente sin pelearnos?<\/strong><\/li>\n
  3. Inmigraci\u00f3n: \u00bfEs posible afrontar esta cuesti\u00f3n sin dividirnos? <\/strong><\/li>\n
  4. Paz: \u00bfUtop\u00eda o tarea posible? <\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Tiempo, moderaci\u00f3n y pautas: el esquema de trabajo<\/h2>\n

    Para realizarlos, los organizadores plantearon algunas directrices. En primer lugar, entendieron que generar peque\u00f1os grupos antes que grupos grandes favorecer\u00eda mejor el intercambio. De hecho, una vez finalizado el taller observaron que era evidente c\u00f3mo las personas conversaban con m\u00e1s soltura cuando eran pocos en lugar de muchos. A mayor cantidad de gente, mayor predisposici\u00f3n a solo escuchar sin intervenir.<\/p>\n

    \"Credit:
    Foto Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n

    Luego, lanzaban preguntas provocadoras que preparasen el terreno para discutir algunas de las tem\u00e1ticas, siempre con un moderador que dirigiera la conversaci\u00f3n.<\/p>\n

    Y, fundamental, el tiempo. Cada participante ten\u00eda un tiempo determinado para hablar, que se regulaba con cron\u00f3metro. Durante ese momento, solo el participante pod\u00eda hablar y el resto deb\u00eda escuchar. Una vez finalizado ese tiempo, el resto pod\u00eda hacer preguntas; pero no para debatir, sino para asegurarse de que hab\u00eda entendido la postura expresada por el participante.<\/p>\n

    Siempre se aclaraba: cada postura de cada persona ten\u00eda que ver con la experiencia propia, la personalidad propia, la historia propia, la cultura propia, el pa\u00eds de origen propio. Ergo: no tomarse nada a lo personal ni como definitivo.<\/p>\n

    El taller tambi\u00e9n se bas\u00f3 en las pautas de di\u00e1logo que propone la italiana Lucia Fronza, ex presidenta del Movimiento Pol\u00edticos por la Unidad (MPPU) Internacional<\/a> (uno de los partners del United World Project).<\/p>\n

    El enfoque de Fronza tiene como premisa la predisposici\u00f3n personal al acercamiento: \u201cImaginemos que, si yo estoy en un sitio y el otro est\u00e1 delante m\u00edo, y hay que dar pasos para encontrarnos en el medio, yo tengo que estar dispuesta a dar todos los pasos que hagan falta para llegar al otro. Lo ideal es que cada uno se mueva y nos encontremos en el centro, pero si el otro no se mueve, la idea es que yo me mueva todo lo que haga falta para llegar al otro, para que ocurra ese di\u00e1logo<\/strong>, ese encuentro\u201d, lo explica Susana.<\/p>\n

    Una vez terminado el intercambio y transcurrida la palabra de cada participante, la idea era rastrear si, en todo lo que se hab\u00eda dicho, exist\u00edan puntos en com\u00fan. Siempre con la apertura a que no hubiese ninguno, y en ese caso buscarle respuesta a \u201c\u00bfpor qu\u00e9 diferimos?\u201d, \u201c\u00bfpor qu\u00e9 no estamos de acuerdo en eso?\u201d.<\/p>\n

    \"Igino
    Igino Giordani – Fundacio\u0301n Igino Giordani<\/figcaption><\/figure>\n

    Susana grafica el proceso as\u00ed: \u201cEs una forma de hablar poniendo las cosas sobre la mesa: no vamos a cocinar nada, sino que vamos a ver qu\u00e9 ingredientes tenemos. El fin es cocinar algo, pero a lo mejor no cocinamos nada, simplemente miramos qu\u00e9 ingredientes tenemos. La idea es que siempre o casi siempre se puede encontrar algo en com\u00fan\u201d.<\/p>\n

    Dialogar es asumir riesgos<\/h2>\n

    En esta primera edici\u00f3n, el ciclo Y t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 piensas?<\/em><\/strong> se realiz\u00f3 exclusivamente de manera online. Sus organizadores saben que, en un futuro, poder hacerlo presencial contribuir\u00eda significativamente a la experiencia.<\/p>\n

    De todos modos, el espacio de la Fundaci\u00f3n Igino Giordani<\/strong> se convirti\u00f3 durante algunas semanas en un espacio fuera de la zona de confort. Porque dialogar, atreverse a dialogar, atreverse a habitar ese campo de discusi\u00f3n (es decir, ese campo de -seg\u00fan el diccionario- an\u00e1lisis o comparaci\u00f3n de los resultados, a la luz de otros existentes o posibles) implica asumir riesgos.<\/p>\n

    Dice Susana: \u201cAsumir ese riesgo de no saber lo que pueda pasar. Lo que me dice el otro tiene que de alguna manera tocarme, aunque sea una opini\u00f3n contraria a la m\u00eda. Tengo que intentar ver qu\u00e9 es lo que el otro quiere transmitir con esa opini\u00f3n. Por qu\u00e9 el otro piensa como piensa\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    En tiempos de polarizaci\u00f3n, una iniciativa de la Fundaci\u00f3n Igino Giordani puso a prueba, a trav\u00e9s de un ciclo de 4 encuentros, el di\u00e1logo como herramienta para comprender al otro sin buscar imponer una verdad.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":79046,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[],"class_list":["post-79055","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciudadania-activa-politica"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u201cY t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 piensas?\u201d: El laboratorio de di\u00e1logo en Espa\u00f1a que desaf\u00eda a la polarizaci\u00f3n - United World Project<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En tiempos de polarizaci\u00f3n, una iniciativa de la Fundaci\u00f3n Igino Giordani puso a prueba, a trav\u00e9s de un ciclo de 4 encuentros, el di\u00e1logo como herramienta para comprender al otro sin buscar imponer una verdad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/ciudadania-activa-politica\/y-tu-que-piensas-el-laboratorio-de-dialogo-en-espana-que-desafia-a-la-polarizacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u201cY t\u00fa, \u00bfqu\u00e9 piensas?\u201d: El laboratorio de di\u00e1logo en Espa\u00f1a que desaf\u00eda a la polarizaci\u00f3n - 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