{"id":79194,"date":"2026-09-11T03:07:20","date_gmt":"2026-09-11T01:07:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/?p=79194"},"modified":"2026-09-11T03:19:58","modified_gmt":"2026-09-11T01:19:58","slug":"sorelle-di-dolore-la-madre-de-un-terrorista-y-la-hermana-de-la-victima-de-la-tragedia-al-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/es\/arte-compromiso-social\/sorelle-di-dolore-la-madre-de-un-terrorista-y-la-hermana-de-la-victima-de-la-tragedia-al-perdon\/","title":{"rendered":"\u201cSorelle di Dolore\u201d: La madre de un terrorista y la hermana de la v\u00edctima, de la tragedia al perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 sucede cuando el dolor ajeno se une al propio? El libro \u201cSorelle di Dolore\u201d (Hermanas del Dolor) narra el valiente encuentro entre dos mujeres marcadas por la tragedia, dispuestas a abrir un puente hacia la paz donde solo hab\u00eda escombros.<\/em><\/p>\n

Hay historias, como la de Sorelle di Dolore<\/em><\/strong>, capaces de transformar la locura en comuni\u00f3n, el dolor en esperanza. Historias capaces de transformar las divisiones m\u00e1s profundas en unidad y encuentro fruct\u00edfero. La violencia inaudita en paz, perd\u00f3n y di\u00e1logo.<\/p>\n

La historia de dos mujeres, Roseline Hamel<\/strong> y Nassera Kermiche<\/strong>, narrada en el hermoso libro Sorelle di Dolore <\/em>de Samuel Lieven<\/strong>, lo logra. Hamel es la hermana del padre Jacques Hamel, asesinado en 2016 en su iglesia de Saint-\u00c9tienne, Francia, por dos j\u00f3venes yihadistas mientras celebraba misa. Kermiche es la madre del terrorista que mat\u00f3 al sacerdote, quien fue v\u00edctima del ataque, falleciendo junto con su c\u00f3mplice.<\/p>\n

\u201cSorelle di Dolore\u201d: El sabio riesgo de tomar otro camino<\/h2>\n

Juntas, Roseline Hamel<\/strong> y Nassera Kermiche<\/strong> hicieron huir el odio y la separaci\u00f3n, impidi\u00e9ndoles ganar. Unieron su dolor y lo transformaron en su opuesto: una belleza valiente. Lo hicieron hablando entre ellas y luego reuni\u00e9ndose en persona, con sus diferentes creencias y culturas. Juntas, cultivaron el perd\u00f3n, convirti\u00e9ndose, en efecto, en hermanas del dolor, pero tambi\u00e9n de la esperanza.<\/p>\n

El propio Samuel Lieven escribe en el pr\u00f3logo de este conmovedor libro: \u00abLa historia podr\u00eda haber terminado ah\u00ed. Habr\u00eda sido desalentador, como todos los ataques perpetrados en nombre de un improbable dios que mata. Pero hermana y madre eligieron escribir la continuaci\u00f3n juntas, en contra de toda l\u00f3gica de odio y resentimiento. Prefirieron arriesgarse a tomar otro camino, porque sus vidas, y las nuestras, dependen de ello<\/strong>\u00ab.<\/p>\n

\u00abNo puedo dejarla sola porque sufre m\u00e1s que yo\u00bb<\/h2>\n

El autor del prefacio, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, ofrece un resumen eficaz del libro Sorelle di Dolore<\/em><\/strong>. \u00abSu esencia no reside en el martirio del padre Jacques Hamel, explica, sino en lo que sucede despu\u00e9s. Es la humanidad la que resiste bajo los escombros\u00bb. Esta humanidad se respira con m\u00e1s fuerza en las p\u00e1ginas de esta historia femenina, una historia de mujeres y madres, de escucha, de fragilidad, de resiliencia y empat\u00eda, por la capacidad de poner el dolor ajeno junto al propio<\/strong><\/a>.<\/p>\n

Durante el reciente Encuentro de Rimini, en una sesi\u00f3n titulada \u00abDolor, Amistad y Esperanza\u00bb, Nassera y Roseline conversaron sobre Sorelle di Dolore <\/em><\/strong>y la historia que narra, sentadas una junto a la otra ante un numeroso p\u00fablico. Entre las reflexiones m\u00e1s conmovedoras expresadas por ambas mujeres, destac\u00f3 una de Roseline. Record\u00f3 c\u00f3mo, en medio de su propio dolor, se detuvo a reflexionar sobre la figura de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, como s\u00edmbolo universal del dolor maternal ante la tragedia. Pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 mujer hoy podr\u00eda soportar un dolor mayor que el suyo, sus pensamientos se dirigieron directamente a Nassera.<\/p>\n

\"Rimini
Rimini Meeting – Rimini Meeting Media Office<\/figcaption><\/figure>\n

\u00abUna mujer que no conoc\u00eda, una madre como yo, con hijos. Me dije: ‘Dios m\u00edo, si yo fuera esta madre, con un hijo que cometi\u00f3 un acto tan horrible, \u00bfqu\u00e9 dolor sentir\u00eda?’. Imagin\u00e9 el sufrimiento de esta mujer y madre, la culpa que podr\u00eda haber sentido, las miradas de desprecio que podr\u00eda haber recibido. Quiz\u00e1s perder\u00eda su trabajo, la confianza de sus compa\u00f1eros, de sus amigos. No, no puedo dejarla sola porque est\u00e1 sufriendo m\u00e1s que yo\u00bb.<\/p>\n

\u00abLlevo mucho tiempo esperando esto\u00bb, y esa nota…<\/h2>\n

Roseline contact\u00f3 a Nassera, quien recibi\u00f3 el gesto con alegr\u00eda, como \u00abun soplo de aire fresco\u00bb. Empezaron a hablar. Primero por tel\u00e9fono, luego cada vez m\u00e1s, hasta que se conocieron. \u00abLlevo mucho tiempo esperando esto\u00bb, le dijo Nassera a Roseline la v\u00edspera de su primer encuentro.<\/p>\n

Juntas, como relata Sorelle di Dolore<\/em><\/strong>, fueron a la tumba del agresor Adel, y all\u00ed Rosalina dej\u00f3 una nota:<\/p>\n

\u00abAdel. El alma de mi hermano me gu\u00eda hacia ti: es testimonio de su perd\u00f3n. La fe de los creyentes es esperanza. El perd\u00f3n es el camino a la paz. Ruego al Dios de Abraham, padre de todos los creyentes, que encuentres la paz. Que te reciba con su esp\u00edritu de bondad y misericordia. Un esp\u00edritu maligno ha robado tu alma; con el perd\u00f3n que te ofrezco, imploro al Padre Hamel y al Dios del amor que reconozcan en ti el alma de un hijo sensible y amoroso. Gracias a Dios y paz a los hombres de buena voluntad\u00bb.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La palabra amor est\u00e1 presente en esta nota y en toda esta historia. El amor que mueve el mundo, a diferencia del odio que lo derrumba y lo extingue, degrad\u00e1ndolo. Es el amor que Rosalina ha vinculado a \u00absu nueva responsabilidad\u00bb, como leemos en un conmovedor pasaje de Sorelle di Dolore <\/em><\/strong>el de \u00abhacer brillar la vocaci\u00f3n de su hermano de una manera diferente a cuando estaba vivo\u00bb.<\/p>\n

\u00abNo vine a que me pidieran perd\u00f3n\u00bb<\/h2>\n

Samuel Lieven transmite claramente un mensaje universal de amor en las acciones de estas dos mujeres extraordinarias, capaces, a pesar de su dolor, de abrir \u00abuna brecha hacia el futuro\u00bb<\/strong>.<\/a><\/p>\n

Nassera Kermiche escribe, en un fragmento de Sorelle di Dolore <\/em><\/strong>en la contraportada: \u00abTuve que pedir perd\u00f3n a las v\u00edctimas y a la familia del padre Hamel. Perd\u00f3n para mi hijo porque quiero creer que, de haber sobrevivido, \u00e9l mismo habr\u00eda pedido perd\u00f3n<\/strong>\u00ab.<\/p>\n

Rosaline responde, idealmente, con otro fragmento del texto de la contraportada: \u00abNo vine a que me pidieran perd\u00f3n, sino porque juntas podemos intentar afrontar nuestro dolor de hermana de madre\u00bb.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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