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C’est le temps de l’écologie

 
31 août 2021   |   , ,
 

Le 1er septembre est célébrée la Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création, qui ouvre ce qu’on appelle « Le Temps de la Création », un temps de prière et d’action écologique qui se termine le 4 octobre, fête de Saint François d’Assise, patron des écologistes et des animaux pour l’Église catholique.

Un temps consacré à la Création et à ses créatures les plus fragiles, dans lequel il s’agit de valoriser le réseau entier des relations qui soutiennent le bien-être de la Terre : voilà l’objectif du « Temps de la création », la célébration chrétienne de prière et d’action pour la maison commune qui commence le 1er septembre et se termine le 4 octobre. Environ un mois consacré, de façon spéciale, à témoigner de l’écologie intégrale et à la diffuser, ainsi qu’à apprendre à la pratiquer.

Le titre adopté pour cette année est : « Une maison pour tous ? Renouveler l’Oikos de Dieu ». Ôikos  (en grec ancien:  οἶκος, au pluriel οἶκοι)  signifie  famille, maison, et un oikos était aussi l’unité de base de la société grecque qui comprenait le chef de famille, les membres de sa famille, les esclaves de sa maison et de ses entreprises. Bref, un groupe social lié par des relations. Ainsi, en enracinant le thème sur le concept d’oikos, le Temps de la Création 2021 vise à célébrer le réseau intégral de relations qui soutiennent le bien-être de la Terre.

« Le mot écologie (oikologia) décrit les relations entre animaux, plantes, organismes non doués de sens et minéraux qui jouent un rôle vital dans le maintien de l’équilibre de cette communauté bien-aimée. Chaque créature est importante et contribue à la santé et à la résilience de l’écosystème de biodiversité dans lequel elle vit », expliquent les membres du comité directeur dans le texte du Guide pour la Celebration. Ils poursuivent : « Les relations économiques (oikonomia), sociales et politiques influencent l’équilibre de la création. Tout ce que nous fabriquons, utilisons et produisons a son origine dans la Terre, que cela soit minéral, végétal ou animal. Nos habitudes de consommer énergie et biens affectent la résilience des systèmes planétaires, de même que la capacité de la Terre à se guérir elle-même et à soutenir la vie. Les relations économiques et politiques ont des effets directs sur la famille humaine ».

C’est pourquoi le logo choisi pour l’initiative 2021 est le symbole d’une tente, qui veut rappeler la tente d’Abraham et représente, comme l’expliquent les organisateurs : « Notre engagement à préserver une place pour tous ceux qui partagent notre maison commune, tout comme Abraham l’a fait dans le Livre de la Genèse ».

L’invitation adressée aux communautés du monde est donc de prier, certes, mais aussi de se mobiliser, de lancer des projets durables avec et pour les plus vulnérables, en ouvrant la « tente » de leurs relations aux exclus.

De nombreuses idées et propositions concrètes que l’on peut trouver sur le site de l’action : https://seasonofcreation.org (disponible en anglais, espagnol, portugais, français, italien et polonais). De plus, toujours sur le site, vous pouvez inscrire votre événement directement à partir de la page d’accueil, faisant ainsi partie de ce réseau mondial de soin à la Terre.

Nous aussi, nous voulons nous joindre à l’initiative ce mois-ci, en renforçant notre engagement envers les personnes et la planète à travers la campagne #daretocare et en nous lançant, si nous ne l’avons pas encore fait, dans notre propre conversion écologique.

Un peu d’histoire

Dès 1989, le Patriarche œcuménique Dimitrios Ier proclamait le 1er septembre « journée de prière pour la Création », coïncidant avec la célébration du premier jour de l’année liturgique orthodoxe, qui commence par une commémoration de la Création du monde. Par la suite, le Conseil Œcuménique des Églises a contribué à rendre ce temps spécial, en prolongeant la célébration du 1er septembre au 4 octobre, fête de saint François d’Assise, patron des écologistes et des animaux, vénéré comme saint dans l’Église catholique et par la communion anglicane, mais respecté et aimé globalement par des personnes de toute culture, foi et tradition.

Guidés par le Patriarche œcuménique Dimitrios Ier et le Conseil Œcuménique des Églises, les chrétiens du monde entier ont adopté ce temps comme partie intégrante de leur calendrier annuel.

Ces dernières années, de nombreuses déclarations de leaders religieux du monde entier ont encouragé les fidèles à prendre le temps de s’occuper de la Création, au cours de ce mois de célébration.


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