{"id":72392,"date":"2021-08-27T14:00:59","date_gmt":"2021-08-27T12:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/nous-appartenons-a-maman-terre\/"},"modified":"2025-11-26T15:50:54","modified_gmt":"2025-11-26T14:50:54","slug":"nous-appartenons-a-maman-terre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/fr\/economie-travail\/nous-appartenons-a-maman-terre\/","title":{"rendered":"Nous appartenons \u00e0 Maman Terre"},"content":{"rendered":"<h5>Par Maddalena Maltese<\/h5>\n<p><em>Entretien avec le chef des Algonquins, Grand-P\u00e8re Dominique Rankin, et\u00a0 Grand-M\u00e8re Marie-Jos\u00e9e Tardif, engag\u00e9s dans la r\u00e9conciliation avec la nature et avec les personnes.<\/em><\/p>\n<p>La for\u00eat est son sanctuaire. C\u2019est la nef o\u00f9 r\u00e9sonnent les chants et les pri\u00e8res. C\u2019est l\u2019album de famille, o\u00f9 les anc\u00eatres continuent \u00e0 raconter leurs souvenirs et \u00e0 lui parler \u00e0 l\u2019esprit et au c\u0153ur. C\u2019est le lieu de gu\u00e9rison. Le Grand-P\u00e8re Dominique Rankin, Am\u00e9rindien de la tribu Algonquin, a accept\u00e9 d\u2019\u00eatre interview\u00e9 au c\u0153ur des Laurentides, dans le sud du Qu\u00e9bec, au nord des rivi\u00e8res Saint-Laurent et Ottawa. Il a \u00e9t\u00e9 rejoint par Grand-M\u00e8re Marie-Jos\u00e9e Tardif, ancienne journaliste et co-auteure du livre They <em>Called Us Savages <\/em>(<em>titre fran\u00e7ais : \u00ab On nous appelait les sauvages \u00bb<\/em>).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-31519\" src=\"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/First-Nations-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"400\" \/><\/p>\n<p>Tous deux travaillent \u00e0 promouvoir la r\u00e9conciliation et \u00e0 faire conna\u00eetre les cultures indig\u00e8nes \u00e0 tous les peuples.<\/p>\n<p>Ils sont venus se r\u00e9fugier dans les montagnes pour tenter de donner un sens \u00e0 la d\u00e9couverte des centaines de corps d\u2019enfants autochtones que le Canada a r\u00e9cemment trouv\u00e9s enterr\u00e9s \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019\u00e9coles chr\u00e9tiennes. Des corps disparus, une g\u00e9n\u00e9ration perdue pour les peuples des Premi\u00e8res Nations<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. \u00ab Je ne veux pas m\u2019exprimer en public avant que mon \u00e2me ne soit gu\u00e9rie, explique Dominique, avant que la paix et le pardon n\u2019aient envahi mes paroles. \u00bb<\/p>\n<p>Dominique, ou Kapiteotak (son vrai nom \u00e0 la naissance), a \u00e9t\u00e9 choisi \u00e0 l\u2019\u00e2ge de sept ans pour succ\u00e9der \u00e0 son p\u00e8re en tant que chef et gu\u00e9risseur traditionnel. Il a nag\u00e9 avec les castors et couch\u00e9 avec les ours, apprenant d\u2019eux \u00e0 syntoniser son esprit avec la M\u00e8re \u2013 \u00ab\u00a0Maman\u00a0\u00bb \u2013 Terre : le contraire de la peur et de l\u2019ali\u00e9nation apprises au coll\u00e8ge catholique.<\/p>\n<p>Il consacre sa vie \u00e0 enseigner la sagesse des anc\u00eatres aux membres des Premi\u00e8res Nations, comme moyen de les rendre \u00e0 nouveau proches de leurs racines.<\/p>\n<p><strong>Quelle est votre vision de la nature ? Qu\u2019est-ce que la nature pour vous ?<\/strong><\/p>\n<p>Ma vision, je l\u2019ai re\u00e7ue des anciens de ma famille : la for\u00eat est habit\u00e9e par nos anc\u00eatres, par les esprits. Ce n\u2019est ni le paradis ni l\u2019enfer, mais c\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side la vie \u00e9ternelle, parce que l\u00e0 sont pr\u00e9sents les esprits des \u00eatres humains qui l\u2019ont habit\u00e9e et ceux des animaux qui l\u2019habitent aujourd\u2019hui. La for\u00eat est anim\u00e9e par toutes ces cr\u00e9atures.<\/p>\n<p>Dans notre tradition, nous n\u2019avons pas de cimeti\u00e8res : quand une personne meurt, nous l\u2019emmenons au pays des anc\u00eatres. Nous incin\u00e9rons le corps et d\u00e9posons les cendres au pied des arbres.<\/p>\n<p>Nous sommes attir\u00e9s par la nature aussi par instinct, car nous voyons combien de choses elle nous donne. Nous nous tournons vers elle, et chaque matin, nous pouvons presque entendre le cri de la Terre : \u00ab\u00a0Aidez-moi !\u00a0\u00bb. La Terre essaie d\u2019appeler ses propres enfants, mais les enfants n\u2019y sont plus : leur esprit s\u2019en est all\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Que veut dire prot\u00e9ger la Terre, \u00e9couter son cri ?<\/strong><\/p>\n<p>C\u2019est une question insolite pour moi. Le concept de protection est moderne, car dans le pass\u00e9 on vivait en harmonie avec la nature. Les Algonquins se d\u00e9finissent Anishinabe, un mot qui signifie \u00ab Un \u00eatre humain en harmonie avec la nature \u00bb. Lorsque vous rencontrez un Anishinabe, vous rencontrez un \u00eatre humain authentique, une personne originelle et pleine de valeur. C\u2019est un concept unique.<\/p>\n<p>Pour nous, on ne peut pas d\u00e9finir un \u00eatre humain sans cette harmonie. J\u2019ai une place dans la nature, comme les animaux ont la leur. Mais la mienne n\u2019est pas plus \u00e9lev\u00e9e, je ne suis pas sup\u00e9rieur : nous faisons tous partie de la nature, chacun avec le r\u00f4le qui lui est propre. La M\u00e8re Terre a une signification beaucoup plus grande pour nous, elle est une maman.<\/p>\n<p><strong>Quelle contribution sp\u00e9cifique les Premi\u00e8res Nations peuvent-elles apporter \u00e0 sauver l\u2019environnement ?<\/strong><\/p>\n<p><u>Dominique <\/u>: J\u2019ai un peu de mal avec l\u2019expression \u00ab\u00a0sauver l\u2019environnement\u00a0\u00bb. Tout d\u2019abord, Maman Terre n\u2019est pas une entreprise, nous devons l\u2019aimer beaucoup.<\/p>\n<p>Ma communaut\u00e9 et moi aimerions amener des gens riches et influentsici dans la for\u00eat, afin qu\u2019ils comprennent la [juste] fa\u00e7on de communiquer avec elle. Certains peuples parviennent \u00e0 atteindre Mars ou la Lune, leurs scientifiques peuvent faire n\u2019importe quel calcul, mais si vous les amenez dans la for\u00eat, ils sont compl\u00e8tement d\u00e9sorient\u00e9s. Ils ne savent pas comment se procurer de la nourriture, ils ne savent pas comment se comporter.<\/p>\n<p>Si je devais enseigner dans une universit\u00e9, je dirais aux \u00e9tudiants : \u00ab Sortez de chez vous et venez avec moi dans la for\u00eat. Allons en cano\u00eb et d\u00e9couvrons ensemble que les rivi\u00e8res sont infinies&#8230; Ici, vous comprendrez les obstacles et apprendrez ce qu\u2019est la vie : c\u2019est la seule fa\u00e7on de \u00ab\u00a0sauver\u00a0\u00bb la for\u00eat. C\u2019est notre fa\u00e7on de la sauver \u00bb.<\/p>\n<p><u>Marie <\/u>:\u00a0 C\u2019est un bien qu\u2019il y ait la science dans le monde moderne, il est juste d\u2019\u00eatre anim\u00e9 par l\u2019esprit de conqu\u00eate. C\u2019est bien d\u2019avoir \u00e0 sa disposition tout ce que le monde moderne nous a apport\u00e9. Cependant, les Premi\u00e8res Nations nous rappellent le lien avec la nature, avec la Terre et avec les valeurs qui maintenant nous manquent.<\/p>\n<p>Le monde moderne engendre s\u00e9paration \u2013 s\u00e9paration de la relation, de la nature, des animaux, de son moi authentique : ainsi les gens se perdent. Ils cherchent \u00e0 combler le vide avec les choses mat\u00e9rielles et en d\u00e9sirent de plus en plus. Mais ils n\u2019en tirent aucune r\u00e9elle satisfaction.<\/p>\n<p><strong>Comment aidez-vous les personnes \u00e0 ralentir et \u00e0 se reconnecter avec la nature ?<\/strong><\/p>\n<p><u>Dominique <\/u>: C\u2019est une question d\u2019\u00e9ducation et de relation. Il faut apprendre que M\u00e8re Terre ne nous appartient pas : c\u2019est nous qui lui appartenons.\u00a0 Nous disons \u00ab\u00a0Maman Terre, P\u00e8re Ciel, Grand-m\u00e8re Lune, Grand-p\u00e8re Soleil\u00a0\u00bb. Nous appelons \u00ab\u00a0grand-parents\u00a0\u00bb jusqu\u2019aux pierres. Les \u00e9toiles sont nos anc\u00eatres qui nous regardent.<\/p>\n<p>Quand quelqu\u2019un demande \u00e0 William Commanda, mon guide spirituel, qui a 95 ans, comment a-t-il fait pour avoir une telle sagesse, il r\u00e9pond que la nature nous enseigne quelque chose tous les jours. Regardez la tortue, par exemple : elle vous apprend \u00e0 vivre la vie avec vos temps, \u00e0 la prendre avec philosophie quand un obstacle vous heurte, et \u00e0 ne jamais vous f\u00e2cher contre personne.<\/p>\n<p><u>Marie <\/u>: Lorsque les personnes viennent visiter une r\u00e9serve, elles se surprennent souvent parce qu\u2019elles ne s\u2019attendent pas \u00e0 tant de tristesse et de probl\u00e8mes. Une femme a demand\u00e9 un jour \u00e0 un ancien : \u00ab Qu\u2019est-ce qui s\u2019est pass\u00e9 ? \u00bb, il lui a r\u00e9pondu : \u00ab Mon peuple a cess\u00e9 de remercier, voil\u00e0 le probl\u00e8me \u00bb.<\/p>\n<p>Nos anciens savent que chaque matin nous devrions rendre gr\u00e2ce pour le don de la vie. La c\u00e9r\u00e9monie de l\u2019aube et la pri\u00e8re de fin de journ\u00e9e ont toujours ce but, remercier toute chose autour de nous, dans la nature. Lorsque l\u2019on r\u00e9cite la pri\u00e8re de la gratitude, on se sent tout un, on sent cette pr\u00e9sence invisible\u00a0: l\u2019on n\u2019est jamais seul.<\/p>\n<p><strong>Avez-vous d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cu un d\u00e9fi qui ait laiss\u00e9 sa marque ?<\/strong><\/p>\n<p>Il y a une trentaine d\u2019ann\u00e9es, j\u2019ai quitt\u00e9 la for\u00eat de mes anc\u00eatres pour passer un mois dans une ville. \u00c0 mon retour, dix milles carr\u00e9s avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9bois\u00e9s, et il n\u2019y avait plus d\u2019animaux ni d\u2019oiseaux. Trois hommes, employ\u00e9s d\u2019une gigantesque usine de papier en France, ont travers\u00e9 la for\u00eat, envoy\u00e9s par le chef de ma communaut\u00e9 pour me rencontrer.<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9tais furieux de ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9, et je leur ai fait passer un mauvais quart d\u2019heure. \u00ab\u00a0Vous \u00eates venus tuer mes animaux ? Les esprits sont partis, mes oiseaux, mes animaux sont partis. De plus, certains de mes anc\u00eatres passaient par ces chemins, mais maintenant ils ont disparu !\u00bb, ai-je cri\u00e9, pensant aux cons\u00e9quences pour ma vie et celle des g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Nous avons d\u00e9truit beaucoup de for\u00eats, et sommes loin de la spiritualit\u00e9. Pour nous, les for\u00eats sont un business, r\u00e9pondirent-ils, mais maintenant nous comprenons que nous avons besoin de votre sagesse\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>\u00c0 ce moment-l\u00e0, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 avoir \u00e0 c\u0153ur ces personnes, j\u2019ai pens\u00e9 que, peut-\u00eatre, ils \u00e9taient ici parce qu\u2019ils avaient besoin d\u2019aide.<\/p>\n<p>Vingt-cinq ans plus tard, j\u2019ai re\u00e7u un coup de t\u00e9l\u00e9phone de leur part\u00a0: ils me demandaient de nous rencontrer \u00e0 nouveau. J\u2019ai accept\u00e9 et je leur ai propos\u00e9 une c\u00e9r\u00e9monie en l\u2019honneur des arbres qu\u2019ils avaient abattus, des animaux et de mes anc\u00eatres qui avaient disparu.<\/p>\n<p>Finalement, je leur ai offert en cadeau des cornes de caribou. J\u2019ai d\u00e9couvert qu\u2019apr\u00e8s notre rencontre, vingt-cinq ans plus t\u00f4t, ils avaient fond\u00e9 le Forest Stewardship Council, une association pour la sauvegarde des for\u00eats. Ils avaient compris.<\/p>\n<p><strong>Vous faites partie du Conseil Mondial de \u00ab\u00a0Religions for Peace\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Croyez-vous que les personnes de foi aient une responsabilit\u00e9 particuli\u00e8re<\/strong> <strong>dans le soin \u00e0 l\u2019environnement ?<\/strong><\/p>\n<p><u>Marie <\/u>: Nous avons lu l\u2019encyclique Laudato Si&rsquo;. Le pape Fran\u00e7ois affirme clairement la n\u00e9cessit\u00e9 de prot\u00e9ger les Premi\u00e8res Nations, parce que ces peuples sont les meilleurs protecteurs de la Terre. Si vous voulez prot\u00e9ger la Terre, prot\u00e9gez-les\u00a0! En 2019, nous avons \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s au Vatican pour participer \u00e0 une rencontre sur l\u2019environnement avec une commission appel\u00e9e \u00c9thique en Action.<\/p>\n<p><u>Dominique <\/u>: Il y avait des chercheurs, des scientifiques, des entrepreneurs, des cardinaux et des repr\u00e9sentants des Premi\u00e8res Nations. Ils ont tout-de-suite commenc\u00e9 \u00e0 parler de l\u2019ordre du jour\u00a0: j\u2019ai alors lev\u00e9 la main pour dire que j\u2019\u00e9tais surpris qu\u2019au Vatican nous ne commencions pas par une pri\u00e8re.<\/p>\n<p>\u00ab Nous sommes venus ici pour parler de ma Maman Terre, et je crois qu\u2019il est important que nous commencions par une pri\u00e8re \u00bb, ai-je dit.<\/p>\n<p>J\u2019ai alors invit\u00e9 toutes les femmes \u00e0 se lever et les hommes \u00e0 rester en silence et \u00e0 regarder les femmes dans les yeux, car, dans notre tradition, il existe un lien entre les femmes et la Terre.<\/p>\n<p>Quand la rencontre touchait \u00e0 sa fin, j\u2019ai demand\u00e9 de nous mettre en cercle en nous tenant la main, connect\u00e9s comme par un cordon ombilical invisible. \u00c0 la fin, nous \u00e9tions tous \u00e9mus, parce que nous avions r\u00e9veill\u00e9 l\u2019esprit des gens\u00a0: c\u2019est notre responsabilit\u00e9 en tant que personnes religieuses.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> C\u2019est ainsi qu\u2019on appelle les communaut\u00e9s autochtones canadiennes.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> R\u00e9seau international multireligieux form\u00e9 par un Conseil Mondial de chefs religieux hautement repr\u00e9sentatifs, de six organismes interreligieux pour les diff\u00e9rents continents et de plus de 90 groupes nationaux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Maddalena Maltese Entretien avec le chef des Algonquins, Grand-P\u00e8re Dominique Rankin, et\u00a0 Grand-M\u00e8re Marie-Jos\u00e9e Tardif, engag\u00e9s dans la r\u00e9conciliation avec la nature et avec les personnes. 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