{"id":73452,"date":"2023-04-28T07:30:46","date_gmt":"2023-04-28T05:30:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/fragilita-e-grandezza-santa-teresa-di-lisieux-3\/"},"modified":"2023-04-28T07:30:46","modified_gmt":"2023-04-28T05:30:46","slug":"fragilita-e-grandezza-santa-teresa-di-lisieux-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/fr\/economie-travail\/fragilita-e-grandezza-santa-teresa-di-lisieux-3\/","title":{"rendered":"Fragilit\u00e9 et grandeur : Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux"},"content":{"rendered":"<p><em>Une conversation intense et \u00e9clairante avec Mgr Francesco Follo et le P\u00e8re Fran\u00e7ois Marie Lethel sur l\u2019importance et la modernit\u00e9 de la sainte fran\u00e7aise, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par l\u2019UNESCO pour la p\u00e9riode 2022-2023.<\/em><\/p>\n<p>Cent ans se sont \u00e9coul\u00e9s depuis la b\u00e9atification de Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux par le pape Pie XI.\u00a0C\u2019\u00e9tait le 29 avril 1923\u00a0; deux ans plus tard, cette jeune-femme, religieuse carm\u00e9lite, morte de tuberculose \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 24 ans, fut canonis\u00e9e.<\/p>\n<p>Elle a \u00e9t\u00e9 sous-estim\u00e9e \u00e0 tel point que lui fut demand\u00e9 d\u2019\u00e9crire quelque chose sur elle-m\u00eame, vu qu\u2019\u00e0 sa s\u00e9pulture personne ne saurait quoi dire d\u2019elle.\u00a0Aujourd\u2019hui, son message continue fort, clair et actuel. C\u2019est pourquoi l\u2019UNESCO l\u2019a officiellement accueillie parmi les personnalit\u00e9s \u00e0 \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9es au cours de la p\u00e9riode 2022-2023, pour sa valeur en tant que femme, \u00e0 promouvoir comme intellectuelle, en recherche de sens, \u00e9ducatrice et \u00e9crivaine.<\/p>\n<p>Pour mieux la conna\u00eetre, nous avons rencontr\u00e9 Mons. Francesco Follo, Observateur permanent du Saint-Si\u00e8ge aupr\u00e8s de l\u2019UNESCO jusqu\u2019en 2022, et le P\u00e8re Fran\u00e7ois Marie Lethel, th\u00e9ologien carm\u00e9lite, qui, entre autres fonctions, fut collaborateur de la \u00ab\u00a0Positio\u00a0\u00bb pour le Doctorat de l\u2019\u00c9glise de Th\u00e9r\u00e8se en 1999.<\/p>\n<p><div class=\"cookieconsent-optout-marketing\">\n                        <a href=\"javascript:Cookiebot.renew()\" style=\"background: url(https:\/\/www.unitedworldproject.org\/wp-content\/plugins\/yt-placeholder-cookiebot\/assets\/placeholder.jpg) no-repeat center center \/ cover; aspect-ratio: 1 \/ 0.48; width: 100%; display: block; margin: 20px 0; position: relative; background-size: cover; background-position: center;\">\n                            <span style=\"position: absolute; bottom: 20px; width: 100%; padding: 0 5%; text-align: center; box-sizing: border-box;\">Pour visualiser cette vid\u00e9o, il est n\u00e9cessaire d\u2019activer tous les cookies<\/span>\n                        <\/a>\n                   <\/div><iframe loading=\"lazy\" title=\"Fragilit\u00e0 e grandezza: Santa Teresa di Lisieux\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/lep1nf3EHes?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Pour commencer, nous avons demand\u00e9 \u00e0 tous deux qui \u00e9tait Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Follo :<\/strong> Nous sommes \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1800, dans le petit couvent d\u2019un village de Normandie, une r\u00e9gion pauvre. Th\u00e9r\u00e8se compose trois manuscrits qui deviennent un livre publi\u00e9 \u00e0 titre posthume. Huit mois apr\u00e8s, cet ouvrage, intitul\u00e9 <em>Histoire d\u2019une \u00e2me<\/em>, se voit tir\u00e9 \u00e0 2000 exemplaires\u00a0: il est maintenant traduit en 60 langues.<\/p>\n<p><strong>Lethel:<\/strong> Cette jeune femme vivait dans l\u2019anonymat du couvent\u00a0; \u00e0 sa s\u00e9pulture, il n\u2019y avait que 10 personnes. Si elle n\u2019avait pas \u00e9crit, elle n\u2019aurait rien laiss\u00e9. C\u2019est sa s\u0153ur, la prieure, qui lui a demand\u00e9 de relater des souvenirs d\u2019enfance.<\/p>\n<p><strong>Que sont ces \u00e9crits ?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Lethel <\/strong><strong>:<\/strong> Tr\u00e8s simples. Ils semblent enfantins, mais ils ont un contenu \u00e9vang\u00e9lique extraordinaire. Un message tr\u00e8s fort de confiance et d\u2019amour, exprim\u00e9 dans un langage accessible \u00e0 tout le monde.<\/p>\n<p><strong>Follo :<\/strong> Ils montrent un chemin. Th\u00e9r\u00e8se l\u2019appelle \u00ab\u00a0la petite voie\u00a0\u00bb, parce que c\u2019est simple, filial. M\u00eame les illettr\u00e9s peuvent la parcourir.<\/p>\n<p><strong>O\u00f9 m\u00e8ne cette \u00ab\u00a0voie\u00a0\u00bb ?<\/strong><\/p>\n<p><strong>L\u00e9thel :<\/strong> Deux mots reviennent fr\u00e9quemment : amour et J\u00e9sus. Quand elle \u00e9crit \u00ab ma vocation est l\u2019amour \u00bb, elle exprime quelque chose d\u2019universel. Chaque c\u0153ur humain poss\u00e8de ce d\u00e9sir. L\u2019amour est la r\u00e9alit\u00e9 la plus grande, qui se vit dans la simplicit\u00e9, dans les petites choses de chaque jour, un amour immense, infini. Cet amour, c\u2019est J\u00e9sus qui parle \u00e0 travers la vie quotidienne. La grandeur de l\u2019amour dans les petites choses. Th\u00e9r\u00e8se se persuade de valoriser tous les aspects de notre vie et de red\u00e9couvrir le vrai visage d\u2019un Dieu proche, qui pardonne et sauve.<\/p>\n<p><strong>Dans quel rapport se trouvent fragilit\u00e9 et saintet\u00e9 chez Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux ? <\/strong><\/p>\n<p><strong>Lethel :<\/strong> Th\u00e9r\u00e8se nous enseigne \u00e0 accepter notre fragilit\u00e9, comme quelque chose qui n\u2019est pas n\u00e9gatif. Si vous la consid\u00e9rez en J\u00e9sus-Christ, elle devient le meilleur terrain de saintet\u00e9. La fragilit\u00e9 qui accueille la pr\u00e9sence du Seigneur devient force. Elle \u00e9crit : \u00ab Je ne me ferai pas sainte, Il me fera sainte \u00bb.<\/p>\n<p><strong>Follo :<\/strong> Il faut enlever un peu de poussi\u00e8re dans la d\u00e9votion envers Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux. Ne la r\u00e9duisons pas aux \u00e9motions. Avec la nuit de la foi qu\u2019elle a v\u00e9cue, elle a cru au-del\u00e0 de toute \u00e9motion. Elle aimait. L\u2019amour est le don de soi et celui de se laisser aimer. La personne ne compte pas sur ses propres forces, mais sur l\u2019amour mis\u00e9ricordieux de J\u00e9sus.<\/p>\n<p><strong>Quelle a \u00e9t\u00e9 sa nuit de la foi ?<\/strong><br \/>\n<strong>Lethel :<\/strong> Th\u00e9r\u00e8se vit sa derni\u00e8re ann\u00e9e et demie dans une terrible \u00e9preuve de foi. Elle le raconte dans son livre \u00ab\u00a0L\u2019histoire d\u2019une \u00e2me\u00a0\u00bb, au troisi\u00e8me manuscrit. Elle \u00e9crit : \u00ab J\u00e9sus a permis que mon \u00e2me soit envahie par les t\u00e9n\u00e8bres les plus \u00e9paisses. \u00bb En m\u00eame temps que la voix de la foi, elle entend celle des t\u00e9n\u00e8bres, du nihilisme. Mais cela ne la d\u00e9truit pas, cela ne lui fait pas perdre la foi. Au contraire, elle le vit comme la plus grande gr\u00e2ce.<\/p>\n<p><strong>C\u2019est l\u00e0 aussi que r\u00e9side sa modernit\u00e9&#8230;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Lethel :<\/strong> C\u2019est l\u2019un des aspects les plus importants de sa modernit\u00e9. Saint Pie X disait que Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux serait la plus grande sainte des temps modernes. Elle vit dans les ann\u00e9es 1800, alors que l\u2019ath\u00e9isme s\u2019\u00e9rige en syst\u00e8me philosophique. Pensons \u00e0 Marx.<\/p>\n<p><strong>Et \u00e0 Nietzsche&#8230;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Follo :<\/strong> Th\u00e9r\u00e8se r\u00e9pond \u00e0 Nietzsche qui dit \u00ab\u00a0Dieu est mort\u00a0\u00bb. Pour elle, Dieu existe et chacun-e peut le rencontrer. Point n\u2019est besoin d\u2019avoir \u00e9tudi\u00e9 une haute philosophie ni la th\u00e9ologie.<\/p>\n<p><strong>Revenons donc \u00e0 la simplicit\u00e9&#8230;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Follo :<\/strong> Nous devons \u00eatre des gens en demande. Le saint est la personne normale qui aime le Christ et se laisse aimer. Th\u00e9r\u00e8se en est un grand exemple, actuel parce qu\u2019elle n\u2019a rien fait d\u2019exceptionnel. Sa chronique en \u00ab\u00a0poussi\u00e8res\u00a0\u00bb s\u2019est transform\u00e9e en semences et diamants d\u2019histoire. Elle nous enseigne que, pour aimer, nous devons \u00eatre aim\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>Une id\u00e9e de saintet\u00e9 accessible \u00e0 tous&#8230;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Lethel :<\/strong> Je crois que Th\u00e9r\u00e8se a r\u00e9volutionn\u00e9 l\u2019id\u00e9e de la saintet\u00e9. Elle raconte ce que le Seigneur a fait en elle. Elle nous dit que nous ne nous sauvons pas seuls. Elle a une vision communautaire de la saintet\u00e9.\u00a0Elle n\u2019a v\u00e9cu aucun ph\u00e9nom\u00e8ne mystique, elle rencontre Dieu dans la banalit\u00e9 du quotidien.<br \/>\n<strong>Quelle est la relation entre Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux et le pape Fran\u00e7ois ?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Lethel :<\/strong> Le pape Fran\u00e7ois aime beaucoup Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux. Il la mentionne \u00e0 plusieurs reprises dans l\u2019un de ses plus beaux livres, l\u2019exhortation apostolique \u00ab\u00a0Gaudete et exultate\u00a0\u00bb, sur l\u2019appel \u00e0 la saintet\u00e9 dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p><strong>Revenons \u00e0 la reconnaissance par l\u2019UNESCO&#8230;<\/strong><\/p>\n<p><strong>Lethel :<\/strong> Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux parle au-del\u00e0 des fronti\u00e8res de l\u2019\u00c9glise. La reconnaissance de l\u2019UNESCO est tr\u00e8s significative car elle n\u2019int\u00e9resse pas seulement les chr\u00e9tiens. Il ne serait pas correct de l\u2019enfermer dans le monde chr\u00e9tien. Dans ses \u00e9crits, Th\u00e9r\u00e8se ne pol\u00e9mise jamais contre qui que ce soit et touche \u00e0 quelque chose d\u2019essentiel au c\u0153ur humain.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une conversation intense et \u00e9clairante avec Mgr Francesco Follo et le P\u00e8re Fran\u00e7ois Marie Lethel sur l\u2019importance et la modernit\u00e9 de la sainte fran\u00e7aise, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par l\u2019UNESCO pour la p\u00e9riode 2022-2023. 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