{"id":73811,"date":"2024-03-12T16:59:00","date_gmt":"2024-03-12T15:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/fragile-comme-tous-heureuse-comme-peu\/"},"modified":"2024-03-12T16:59:00","modified_gmt":"2024-03-12T15:59:00","slug":"fragile-comme-tous-heureuse-comme-peu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/fr\/economie-travail\/fragile-comme-tous-heureuse-comme-peu\/","title":{"rendered":"\u00ab Fragile comme tous, heureuse comme peu \u00bb"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Fragile comme tous, heureuse comme peu\u00a0\u00bb c\u2019est le titre du livre que S\u0153ur Antonella Piccirilli a \u00e9crit pour nous aider \u00e0 d\u00e9couvrir une Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux in\u00e9dite.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019un heureux voyage \u00e0 travers nos blessures, nos vides int\u00e9rieurs, nos psychoses, qui rencontrent celles de Th\u00e9r\u00e8se.<\/p>\n<p>L\u2019imperfection de notre fragilit\u00e9 humaine peut-elle donc avoir le dernier mot dans nos vies\u00a0? Th\u00e9r\u00e8se entrevoit une r\u00e9ponse, qu\u2019elle qualifie de <em>petite voie<\/em>, une voie qu\u2019elle parcourt elle-m\u00eame, mais pas seule. Cette voie est accessible \u00e0 nous tous et nous ouvre une porte vers un bonheur plein et possible.<\/p>\n<p>Nous vous proposons une mini-s\u00e9rie de six vid\u00e9oclips pour aller \u00e0 l\u2019\u00e9coute de cette femme et sainte extraordinaire qui, bien qu\u2019elle ne soit jamais sortie de son couvent de Lisieux et qu\u2019elle soit morte tr\u00e8s jeune de tuberculose, en 1897 \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 24 ans, peut sans doute nous interpeller sur notre condition humaine, m\u00eame aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p><div class=\"cookieconsent-optout-marketing\">\n                        <a href=\"javascript:Cookiebot.renew()\" style=\"background: url(https:\/\/www.unitedworldproject.org\/wp-content\/plugins\/yt-placeholder-cookiebot\/assets\/placeholder.jpg) no-repeat center center \/ cover; aspect-ratio: 1 \/ 0.48; width: 100%; display: block; margin: 20px 0; position: relative; background-size: cover; background-position: center;\">\n                            <span style=\"position: absolute; bottom: 20px; width: 100%; padding: 0 5%; text-align: center; box-sizing: border-box;\">Pour visualiser cette vid\u00e9o, il est n\u00e9cessaire d\u2019activer tous les cookies<\/span>\n                        <\/a>\n                   <\/div><iframe loading=\"lazy\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/TWjOtAs86HI?list=PL8nIVWPOCGp4ypEKXCqxDrMl_rnDvHlgi\" title=\"Prima puntata di \u201cFragile come tutti, felice come pochi\u201d | Intervista suor Antonella\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong>Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux, si proche de l\u2019homme contemporain et en particulier de ses fragilit\u00e9s et de ses blessures.<\/strong><\/p>\n<p>Sainte Th\u00e9r\u00e8se a v\u00e9cu au 19<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, une \u00e9poque qui nous para\u00eet lointaine. En r\u00e9alit\u00e9, en apprenant \u00e0 la conna\u00eetre, en lisant ce qu\u2019elle a \u00e9crit, en faisant abstraction du langage po\u00e9tique, du contexte historique du 19<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&#8230; on retrouve beaucoup de simplicit\u00e9 et de fragilit\u00e9. Th\u00e9r\u00e8se est une jeune femme d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 \u00a0l\u2019\u00e2ge de 24 ans, une personne simple, fragile et confront\u00e9e \u00e0 de nombreuses difficult\u00e9s. Son v\u00e9cu personnel est marqu\u00e9 par de nombreuses blessures, par le deuil tr\u00e8s important de sa m\u00e8re et par de nombreuses s\u00e9parations&#8230; puis par la maladie et par des probl\u00e8mes psychologiques aussi. Ce v\u00e9cu profond\u00e9ment humain, simple et fragile, uni \u00e0 une saintet\u00e9 s\u00fbre et vraie, nous la fait ressentir comme tr\u00e8s proche. Nous aussi, souvent, nous n\u2019arrivons pas \u00e0 trouver une br\u00e8che pour sortir de nos t\u00e9n\u00e8bres, nous ne savons pas comment laisser entrer la lumi\u00e8re, lorsque nous sommes repli\u00e9s sur nous-m\u00eames, que les soucis nous dominent et que tout para\u00eet si difficile. En effet, elle est le t\u00e9moignage vivant du fait qu\u2019il est possible de se relever de ses blessures et que Dieu agit non pas en dehors ou au-del\u00e0 de nous mais \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de nos blessures. Cependant, il faut \u00eatre dispos\u00e9 \u00e0 accepter cela. Il faut savoir entrer dans cette vuln\u00e9rabilit\u00e9, dans cette fragilit\u00e9.<\/p>\n<p><strong>Elle a peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0mal racont\u00e9e\u00a0\u00bb, son message a souvent \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 de fa\u00e7on sentimentale et moraliste.<\/strong><\/p>\n<p>Si l\u2019on consid\u00e8re ses \u00e9crits et tout ce qui s\u2019est cr\u00e9\u00e9 autour de sa figure, de sa saintet\u00e9, on se heurte \u00e0 des difficult\u00e9s. Moi aussi, quand j\u2019\u00e9tais encore tr\u00e8s jeune, apr\u00e8s avoir lu ses \u00e9crits, j\u2019ai eu du mal avec la fa\u00e7on dont on parlait d\u2019elle et dont, souvent, on parle d\u2019elle encore aujourd\u2019hui\u00a0: on exag\u00e8re souvent son message ou au contraire on le banalise, mais on ne retient pas l\u2019envergure de son humanit\u00e9, l\u2019envergure et la grandeur du message contenu dans cette fragilit\u00e9. Ce n&rsquo;est pas la sainte des choses faciles, une sainte toute rose. Lorsqu\u2019elle dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je ferai du bien sur terre, dans mon ciel, je veux jeter des fleurs\u00a0\u00bb, on ne comprend pas bien ce que signifie \u00ab\u00a0jeter des fleurs\u00a0\u00bb. Pour elle, jeter des fleurs c\u2019est tout donner et ne rien garder pour soi. Cette figure doit donc \u00eatre ramen\u00e9e \u00e0 sa v\u00e9rit\u00e9, ne pas \u00eatre banalis\u00e9e ni m\u00eame, dans certains cas, exag\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Th\u00e9r\u00e8se\u00a0: les troubles psychiatriques et alimentaires, la relation compliqu\u00e9e avec son corps.<\/strong><\/p>\n<p>R\u00e9cemment, j\u2019ai rencontr\u00e9 un groupe de jeunes dont certains souffraient de troubles psychologiques ou avaient \u00e9t\u00e9 victimes d\u2019abus. Ces jeunes ont souhait\u00e9 approfondir la figure de Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux. Th\u00e9r\u00e8se parle \u00e0 tout le monde, tout particuli\u00e8rement aux femmes, parce que son v\u00e9cu a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par de nombreuses difficult\u00e9s. Par exemple, d\u2019un point de vue psychologique, elle a eu des moments de n\u00e9vrose, elle a \u00e9t\u00e9 malade pendant un temps, elle a eu peur de devenir folle et d\u2019avoir un trouble psychiatrique.<\/p>\n<p>Puis, tout s\u2019est r\u00e9solu en une exp\u00e9rience de grande confiance, de grand abandon \u00e0 Dieu. Cependant, cette fragilit\u00e9 psychique et physique l\u2019a accompagn\u00e9e tout au long de sa vie. Th\u00e9r\u00e8se n&rsquo;est pas une personne parfaitement int\u00e9gr\u00e9e, mature et sans difficult\u00e9s, \u00e7a non. Par exemple, on remarque qu\u2019elle a des phobies\u00a0: jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa vie elle a la phobie de l\u2019obscurit\u00e9 et des araign\u00e9es, signe d\u2019un v\u00e9cu psychologique fragile et elle n\u2019accepte pas compl\u00e8tement son corps. Elle arrive \u00e0 dire, vers la fin de sa vie, lorsqu\u2019elle \u00e9tait min\u00e9e par la tuberculose\u00a0: \u00ab\u00a0Depuis toute petite mon corps m\u2019a g\u00ean\u00e9e, j\u2019en avais honte\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Elle a une relation compliqu\u00e9e avec son corps et avec la nourriture \u00e9galement. Elle dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne comprends pas pourquoi, lorsqu\u2019on veut parler avec des amis, il faut les inviter d\u00e9jeuner. (&#8230;) pourquoi s\u2019asseoir manger\u00a0? Si J\u00e9sus, Marie et Joseph n\u2019avaient pas mang\u00e9, je ne l\u2019aurais pas fait non plus, je le fais par amour \u00e0 eux\u00a0\u00bb. Comme on peut le voir, la difficult\u00e9 de Th\u00e9r\u00e8se est r\u00e9elle et l\u2019accompagnera tout au long de sa vie. Cependant, il y a un secret \u00e0 cela\u00a0: elle n\u2019est pas une jeune femme qui se perd dans ses blessures, qui s\u2019apitoie sur son sort. Elle trouve une piste merveilleuse pour s\u2019en sortir, une piste que, malheureusement, dans notre v\u00e9cu parfois on oublie, parfois on abandonne, parfois on \u00e9carte avec honte. En Th\u00e9r\u00e8se une identit\u00e9 int\u00e9rieure \u00e9merge\u00a0: la beaut\u00e9 de ne pas \u00eatre seule, d\u2019\u00eatre accompagn\u00e9e dans la vie par une Pr\u00e9sence qui habite en elle.<\/p>\n<p><strong>Confiance. Th\u00e9r\u00e8se est capable d\u2019une grande r\u00e9silience et de grandes intuitions.<\/strong><\/p>\n<p>Il y a une r\u00e9ponse que Th\u00e9r\u00e8se donne non seulement aux jeunes que j\u2019ai rencontr\u00e9s, mais \u00e0 tous les jeunes, \u00e0 tous ceux qui s\u2019en approchent. Il y a en elle une grande r\u00e9silience, une grande capacit\u00e9 \u00e0 faire confiance et \u00e0 trouver un centre int\u00e9rieur.<\/p>\n<p>Th\u00e9r\u00e8se devine cette pr\u00e9sence int\u00e9rieure, elle l\u2019appelle Dieu et elle l\u2019appelle en particulier J\u00e9sus. J\u00e9sus est tr\u00e8s pr\u00e9sent dans sa vie, elle lui fait confiance de mani\u00e8re tr\u00e8s forte, tellement forte, qu\u2019elle arrive \u00e0 vivre avec bonheur toutes ses fragilit\u00e9s\u00a0: heureuse comme peu donc, pourtant fragile comme tous.<\/p>\n<p>Un bin\u00f4me parfait pour son exp\u00e9rience int\u00e9rieure qu\u2019elle nous transmet \u00e0 nous aussi.<\/p>\n<p><strong>Comment \u00e9tait donc la jeune Th\u00e9r\u00e8se\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Jusqu\u2019\u00e0 ses 14-15 ans, Th\u00e9r\u00e8se est une fille qui se sent bien \u00e0 la maison et qui vit dans le \u00ab\u00a0cocon\u00a0\u00bb familial. M\u00eame si dans sa famille, depuis ses 4 ans, il n\u2019y a plus de maman car elle est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e.<\/p>\n<p>Th\u00e9r\u00e8se est une grande r\u00eaveuse, elle r\u00eave de gloire, de bonheur et en tant que chr\u00e9tienne, elle r\u00eave de devenir une grande sainte mais elle doit aussi compter avec le fait qu\u2019\u00e0 onze ans elle n\u2019a pas encore appris \u00e0 coiffer ses longs cheveux blonds, \u00e0 ranger sa chambre et plein d\u2019autres petites choses. Elle me fait penser \u00e0 tant d\u2019adolescents qui passent leur temps en chaussons devant la t\u00e9l\u00e9 ou devant leur PC. Comment Th\u00e9r\u00e8se est-elle arriv\u00e9e \u00e0 sortir de ce repli sur elle-m\u00eame\u00a0?<\/p>\n<p>A-t-elle cherch\u00e9 un sens, un but\u00a0? Th\u00e9r\u00e8se a r\u00e9ussi \u00e0 changer de perspective, \u00e0 avoir un autre horizon qu\u2019elle-m\u00eame. Elle a laiss\u00e9 la porte ouverte \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n<p>C\u2019est l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 qui a sauv\u00e9 Th\u00e9r\u00e8se.<\/p>\n<p>L\u2019alt\u00e9rit\u00e9 des personnes qui \u00e9taient autour d\u2019elle mais \u00e9galement cet Autre qui habite en chacun de nous, cet Autre qui est J\u00e9sus pour Th\u00e9r\u00e8se. Cette rencontre \u2013 elle parle d\u2019une rencontre une nuit de No\u00ebl \u2013 lui permettra de sortir de son cocon, d\u2019\u00e9carter toutes les fragilit\u00e9s qui risquaient de l\u2019\u00e9craser. Ce changement de perspective l\u2019a aid\u00e9e \u00e0 ne pas vivoter, mais \u00e0 vivre sa vie en pl\u00e9nitude.<\/p>\n<p><strong>Une heureuse imperfection. La fameuse petite voie. <\/strong><\/p>\n<p>A mon avis, le drame de l\u2019homme et de la femme d\u2019aujourd\u2019hui commence lorsqu\u2019on a envie d\u2019\u00eatre parfait. Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux nous offre une piste pour cheminer dans une heureuse imperfection\u00a0: dans son cas et jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa vie, elle n\u2019est pas une femme parfaite, elle n\u2019a jamais atteint la perfection de son identit\u00e9 humaine et f\u00e9minine. Cependant, elle est une grande sainte \u2013 pourquoi ? Parce qu\u2019elle a fait confiance. Lorsqu\u2019elle parle de la petite voie, donc, elle nous montre une voie qui est petite, courte, tr\u00e8s simple. Une voie de confiance et d\u2019amour. Comme lorsqu\u2019un enfant \u2013 et ceci est une exp\u00e9rience v\u00e9cue par Th\u00e9r\u00e8se avec son p\u00e8re \u2013 prend la main de son p\u00e8re et marche en regardant les \u00e9toiles. L\u2019enfant fait confiance \u00e0 son p\u00e8re car s\u2019il devait ne faire confiance qu\u2019\u00e0 lui-m\u00eame, il regarderait par terre ou bien il tr\u00e9bucherait en regardant les \u00e9toiles.<\/p>\n<p>Arriver \u00e0 marcher dans la nuit en regardant les \u00e9toiles, la main dans la main d\u2019un P\u00e8re, donne la possibilit\u00e9 de surmonter <u>toutes<\/u> nos imperfections, tous les tr\u00e9buchements du chemin et d\u2019aller tout droit vers les choses les plus belles, les plus profondes et les plus exigeantes. Voil\u00e0 ce que l\u2019on peut dire, en une image, \u00e0 propos de la petite voie de Th\u00e9r\u00e8se.<\/p>\n<p>Th\u00e9r\u00e8se vit ses difficult\u00e9s sans se pr\u00e9occuper de les r\u00e9soudre.<\/p>\n<p><strong>En octobre 2023, le Pape Fran\u00e7ois lui a d\u00e9di\u00e9 une exhortation apostolique.<\/strong><\/p>\n<p>Aux paragraphes 23 et 24, il parle de l\u2019abandon quotidien\u00a0: \u00ab\u00a0La confiance que Th\u00e9r\u00e8se promeut ne doit pas \u00eatre comprise seulement par rapport \u00e0 la sanctification et au salut personnels. Elle a un sens int\u00e9gral qui embrasse la totalit\u00e9 de l\u2019existence concr\u00e8te et s\u2019applique \u00e0 toute notre vie o\u00f9 nous sommes souvent envahis par les peurs, par le d\u00e9sir de s\u00e9curit\u00e9 humaine, par le besoin de tout contr\u00f4ler\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>La confiance n\u2019est pas uniquement une petite exp\u00e9rience de d\u00e9veloppement personnel, c\u2019est une exp\u00e9rience qui englobe tout et qui fait \u00e9galement dispara\u00eetre la peur dans la vie de tous les jours. Le manque de confiance envers les autres, le besoin d\u2019\u00eatre constamment dans le calcul et de comprendre o\u00f9 va notre vie, o\u00f9 va une amiti\u00e9, comment on va g\u00e9rer une d\u00e9ception. L\u2019abandon et la confiance pr\u00e9sents dans la petite voie que Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux nous enseigne nous aident \u00e0 dissiper les pr\u00e9occupations pour l&rsquo;avenir. Ces craintes, comme dit le Pape Fran\u00e7ois, qui enl\u00e8vent la paix car parfois la peur de l\u2019avenir nous enl\u00e8ve la paix du pr\u00e9sent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Fragile comme tous, heureuse comme peu\u00a0\u00bb c\u2019est le titre du livre que S\u0153ur Antonella Piccirilli a \u00e9crit pour nous aider \u00e0 d\u00e9couvrir une Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux in\u00e9dite. Il s\u2019agit d\u2019un heureux voyage \u00e0 travers nos blessures, nos vides int\u00e9rieurs, nos psychoses, qui rencontrent celles de Th\u00e9r\u00e8se. 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