{"id":74270,"date":"2025-03-28T08:00:53","date_gmt":"2025-03-28T07:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/les-droits-humains-sont-la-guerison-entretien-avec-alessandra-morelli-ancienne-deleguee-de-lunhcr\/"},"modified":"2025-11-26T16:25:21","modified_gmt":"2025-11-26T15:25:21","slug":"les-droits-humains-sont-la-guerison-entretien-avec-alessandra-morelli-ancienne-deleguee-de-lunhcr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/fr\/economie-travail\/les-droits-humains-sont-la-guerison-entretien-avec-alessandra-morelli-ancienne-deleguee-de-lunhcr\/","title":{"rendered":"\u00ab Les droits humains sont la gu\u00e9rison \u00bb. Entretien avec Alessandra Morelli, ancienne d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e de l’UNHCR"},"content":{"rendered":"

Avec plus de 30 ans de service dans les zones de conflit pour le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les r\u00e9fugi\u00e9s, Alessandra Morelli analyse les d\u00e9fis actuels en mati\u00e8re de droits humains et la mani\u00e8re d’\u0153uvrer pour restaurer la dignit\u00e9 humaine.<\/em><\/p>\n

Alessandra Morelli fut d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e du Haut-Commissariat des Nations Unies pour les r\u00e9fugi\u00e9s (UNHCR) <\/em>de 1992 \u00e0 2021 : pr\u00e8s de trente ans de travail parmi les pays les plus fragiles et les plus souffrants du monde. <\/strong>Dans cette longue activit\u00e9, elle y a mis son c\u0153ur, risquant m\u00eame sa vie, en 2014, lors d\u2019un attentat \u00e0 Mogadiscio, la capitale de la Somalie, \u00e0 la corne de l\u2019Afrique. Nous avons dialogu\u00e9 avec elle sur le th\u00e8me des droits humains, <\/strong>partant d’une d\u00e9finition qu’elle a donn\u00e9e d’elle-m\u00eame : \u00ab Une femme de dialogue et de m\u00e9diation qui a grandi parmi les couleurs et les cultures du monde<\/strong> \u00bb.<\/p>\n

\"Alessandra
Alessandra Morelli<\/figcaption><\/figure>\n

Alessandra, pouvons-nous partir de cette d\u00e9finition pour raconter votre histoire ?<\/strong><\/p>\n

J’ai \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue en Inde, j’appartiens \u00e0 une famille qui a toujours voyag\u00e9. D’o\u00f9 ma vie parmi la diversit\u00e9 des couleurs, cultures et pays, jusqu’\u00e0 mon travail aupr\u00e8s des Nations Unies : un autre voyage, cette fois-ci parmi des pays en conflit. Une femme de m\u00e9diation<\/strong> (humaniste, je dirais) et de dialogue parce que vivant au milieu des alt\u00e9rit\u00e9s que je n\u2019ai jamais senties diff\u00e9rentes de moi<\/strong>. Je n’ai jamais consid\u00e9r\u00e9 mon identit\u00e9 comme absolue<\/strong>. Je l’ai v\u00e9cue en communion avec les autres<\/strong>. Cela ne m’a pas priv\u00e9e de mon unicit\u00e9<\/strong>. \u00c7a n’a fait qu’\u00e9largir mon regard en rappelant que nous faisons partie de la m\u00eame humanit\u00e9. Le conflit na\u00eet de l\u2019\u00ab\u00a0absolutisation\u00a0\u00bb de sa propre identit\u00e9<\/strong>. Le sentiment de faire partie d’autres cultures m\u00e8ne \u00e0 la r\u00e9ciprocit\u00e9.<\/p>\n

Qu’est-ce que cela signifie de travailler au UNHCR ? <\/strong><\/p>\n

Je me suis form\u00e9e dans les situations d\u2019urgence. Je m\u2019y suis immerg\u00e9e jusqu’\u00e0 sentir l’odeur \u00e2cre du conflit, dans les guerres majeures apr\u00e8s l’effondrement du mur de Berlin et des Tours jumelles. Aussi dans des pays o\u00f9 l\u2019on combat le terrorisme. J’aime d\u00e9finir mon travail et celui de mes coll\u00e8gues comme une action pour ouvrir des espaces : de dialogue, de protection, d’accueil et de prise en charge de qui est contraint de fuir. <\/strong>\u00c0 travers les fronti\u00e8res internationales et \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un m\u00eame pays. L’espace comme r\u00e9cup\u00e9ration de la dignit\u00e9, du souffle de la vie. J’ai toujours eu affaire \u00e0 des personnes d\u00e9racin\u00e9es, priv\u00e9es d\u2019un espace qui cr\u00e9e des possibilit\u00e9s pour l’avenir. La guerre efface le lieu<\/strong>. Comme l’a dit le pape Fran\u00e7ois : \u00ab La guerre est la faillite de l’\u00eatre humain \u00bb.<\/p>\n

Quel est le contraire de la guerre ?<\/strong><\/p>\n

L\u2019accueil. Il accomplit la sauvegarde de la dignit\u00e9 humaine<\/strong>, mais dans la forteresse Europe, elle a \u00e9t\u00e9 priv\u00e9e de sa signification profonde. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme la privation de quelque chose. Dans toutes les religions, en particulier les trois monoth\u00e9istes, il y a la semence du divin dans l’hospitalit\u00e9<\/strong>. Lui aussi, le mot solidarit\u00e9, a \u00e9t\u00e9 vid\u00e9 de son sens profond ; celui de Stefano Rodot\u00e0 (juriste et homme politique italien, NDLR), de boussole et de r\u00e9solution des crises humanitaires. Nous avons bascul\u00e9 dans la tentation du mur<\/strong>. Dans mon travail, j’ai essay\u00e9 de n\u00e9gocier ces valeurs d\u00e9cisives avec les gouvernements des pays dans lesquels j\u2019\u00e9tais \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Pour nourrir une humanit\u00e9 obscurcie par la violence.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

R\u00e9cemment, vous avez d\u00e9velopp\u00e9 un parcours th\u00e9matique intitul\u00e9 Vers une \u00c9conomie du soin. L’art de rester humain<\/em>. Quelle valeur cela a-t-il pour les droits humains ?<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir v\u00e9cu 30 ans au milieu de droits viol\u00e9s, dans des pays o\u00f9 le droit international n’est pas respect\u00e9, j’ai cherch\u00e9 de donner une forme narrative \u00e0 mon exp\u00e9rience. Dans mon premier livre, Des mains qui prot\u00e8gent. Des histoires, des lieux, des visages de mes trente ann\u00e9es entre guerres et conflits<\/em><\/strong>, je parle de comment l\u2019on peut constamment glisser dans l’inhumain.<\/p>\n

Comment pouvons-nous veiller sur ce danger ? <\/strong><\/p>\n

Je me suis demand\u00e9e quels \u00e9taient les mots pour construire, pour prendre soin, \u00e0 \u00eatre mis d’urgence en circulation<\/strong>. Accueil, hospitalit\u00e9, \u00e9coute, inclusion<\/em><\/strong>. Leur absence est un signal d’alarme dans un contexte politique qui parle de substitution ethnique, de fardeau r\u00e9siduel, d’externalisation des fronti\u00e8res. D’o\u00f9 le d\u00e9sir de r\u00e9humaniser au moyen de m\u00e9ditations, conf\u00e9rences et livres. <\/strong>D\u2019o\u00f9 mes premier et second livres : Vers une \u00c9conomie du soin. L’art de rester humain<\/em><\/strong>. Humaniser est un chemin d’\u00e9ducation. \u00c9rasme de Rotterdam disait : \u00ab Humains, on le devient \u00bb.<\/strong><\/p>\n

Comment le monde a-t-il chang\u00e9 en termes de droits humains ? \u00c9volution ou involution ?<\/strong><\/p>\n

C\u2019est le deuxi\u00e8me de ces mots\u00a0! Apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es parmi les droits humains d\u00e9ni\u00e9s, j’ai rencontr\u00e9 en Italie des probl\u00e9matiques similaires \u00e0 celles affront\u00e9es dans mon travail. La gestion des migrations nous dit que nous ne sommes pas conscients d\u2019\u00eatre membres de la m\u00eame communaut\u00e9 humaine<\/strong>. Que nous ne connaissons pas la personne qui fuit, les conflits ou vers une vie meilleure. Une fronti\u00e8re fluide, comme c’est le cas aujourd’hui entre les demandeurs d’asile et les migrants \u00e9conomiques : un corridor malheureusement d\u00e9pourvu de voies l\u00e9gales. Les pays se ferment de plus en plus et, avec l’\u00e9lection de Trump, nous nous \u00e9loignons du concept de r\u00e9installation. En Europe, les droits sont tr\u00e8s fragiles, ils sont g\u00e9r\u00e9s d\u2019instinct, se pliant aux humeurs populaires au gr\u00e9 des votes. <\/strong>Pour Platon, la politique \u00e9tait le soin de la communaut\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La solidarit\u00e9 doit-elle avoir sa place en politique ? <\/strong><\/p>\n

L’ONU fut cr\u00e9\u00e9e comme un instrument d’espoir apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale : pour dire \u00ab plus jamais \u00e7a \u00bb au r\u00e9armement effr\u00e9n\u00e9. Ce \u00ab plus jamais \u00e7a \u00bb passe aussi par le multilat\u00e9ralisme. \u00c0 l’ONU, aucun pays ne s’isole. Il raisonne avec les autres sur la fa\u00e7on de r\u00e9soudre son probl\u00e8me, mais aujourd’hui, l’ONU est isol\u00e9e, n\u2019est plus appr\u00e9ci\u00e9e. Nous sommes revenus \u00e0 l’unilat\u00e9ralisme, comme nous le voyons entre Am\u00e9rique et Russie. C’est le monde n\u00e9olib\u00e9ral de l’individualisme et du pouvoir. Plus nous vivons de pouvoir, moins l’humain s’exprime.<\/strong><\/p>\n

Quelle est l’importance de parler des droits humains ?<\/strong><\/p>\n

Il ne faut pas renoncer \u00e0 la passion pour les droits humains : <\/strong>ils remettent au centre l’\u00ab homo reciprocans \u00bb<\/em>, ils arr\u00eatent la violence. Les droits humains sont la gu\u00e9rison.<\/strong> Ils pr\u00e9servent l’humain. Ils sont les sentinelles du bien-\u00eatre<\/strong>. Dans la Bible, le mot \u00ab sentinelle \u00bb est souvent traduit par \u00ab gardien \u00bb.<\/p>\n

Que peut faire le citoyen ordinaire pour les droits humains ?<\/strong><\/p>\n

Leur d\u00e9fense est l’affaire de tous et la responsabilit\u00e9 de chacun.<\/strong> Comment ? En s’informant au-del\u00e0 des fake news et de la propagande. <\/strong>\u00c0 la recherche de bonnes sources avec un regard d\u00e9sobstru\u00e9 sur l’immensit\u00e9 du monde, bien au-del\u00e0 de son propre jardin. Par l\u2019\u00e9ducation. La culture transforme. La culture accro\u00eet le respect des droits humains. Nous ne sommes pas tous appel\u00e9s \u00e0 faire de grandes choses, mais nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 \u00eatre des jardiniers. <\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Quel est le pouvoir de l\u2019UNHCR pour apporter la paix dans le monde ? <\/strong><\/p>\n

Les organisations de l’ONU telles que l\u2019UNHCR, le Programme alimentaire mondial – PAM, la FAO, l’UNICEF, le Fonds international de D\u00e9veloppement agricole – FIDA, se maintiennent au milieu des conflits, jusqu\u2019\u00e0 risquer la vie de leurs membres<\/strong>. C’est mon cas et celui de mes coll\u00e8gues, qui avons consacr\u00e9 notre vie \u00e0 une cause de paix, de r\u00e9conciliation et de dignit\u00e9. Aujourd’hui, l’ONU est \u00e0 Gaza, en Ukraine…<\/strong> nous sommes celles et ceux qui ramassent les d\u00e9bris.<\/p>\n

Comment \u00e7a ?<\/strong><\/p>\n

Nous sommes comme les ma\u00eetres potiers du ‘kintsukuroi’ <\/strong><\/em>(ce qui est la couverture de mon deuxi\u00e8me livre) : ils transfigurent les \u00e9clats bris\u00e9s en les embellissant m\u00eame, accompagnant d\u2019or et d\u2019argent les blessures, fissures de la rupture. Les agences de l’ONU accomplissent tous les jours des gestes proph\u00e9tiques. <\/em><\/p>\n

Comme vous l\u2019avez fait en hissant le drapeau du UNHCR sur l’a\u00e9roport de Mogadiscio, ce qui vous a expos\u00e9 \u00e0 l\u2019attentat qui vous a bless\u00e9e ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Beaucoup de gens m’ont dit : \u00ab Cela est assez pour nous, parce que nous sentons que nous ne sommes pas seuls \u00bb. C’est \u00e9motionnant. Je lance un appel \u00e0 soutenir ces organisations et les ONG.<\/strong> Sans elles sur le terrain, tout s\u2019obscurcirait. <\/strong>Elles garantissent le pain et la protection qui permettent la vie et aident \u00e0 conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9. <\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Quelle est l’importance du mot espoir quant aux droits humains ?<\/strong><\/p>\n

Fondamental. Je l’ai appris des yeux, des mots, du comportement de tant de r\u00e9fugi\u00e9s et de personnes d\u00e9plac\u00e9es\u00a0: ils avaient tout perdu mais gardaient toujours espoir. L’esp\u00e9rance terrestre est la cl\u00e9 de la survie, mais elle se nourrit du travail d’une communaut\u00e9 qui prend soin<\/strong>. Ensuite, il y a l’esp\u00e9rance spirituelle, de la foi : celle que Dieu nous laisse, mais Il nous la laisse, comme le disait le P. Tonino Bello, pour que nous y travaillions. L’esp\u00e9rance est un don que nous devons cultiver. C’est pourquoi les \u00ab jardiniers \u00bb\u00a0!<\/p>\n

Quelle est l’importance de former les jeunes pour am\u00e9liorer les droits humains ?<\/strong><\/p>\n

\u00c9duquer est urgentissime<\/strong>. De la prise de conscience na\u00eet l’action. On n’agit qu’apr\u00e8s une profonde r\u00e9flexion.<\/strong> Nous manquons de faire comprendre \u00e0 nos jeunes que les droits humains sont dans l’ADN de l’\u00eatre humain lui-m\u00eame<\/strong>. Ils sont la boussole, la carte g\u00e9ographique, ils sont les mots de vie. Mais \u00e9duquer se peut aussi sur les lieux de travail. Un changement de paradigme est n\u00e9cessaire. <\/strong>Unissons-nous pour traverser avec proph\u00e9tie cette phase sombre, ce temps de cocagne du r\u00e9armement. Apr\u00e8s trente ans au milieu des guerres, j\u2019affirme que les armes n’apportent jamais la paix.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Avec plus de 30 ans de service dans les zones de conflit pour le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les r\u00e9fugi\u00e9s, Alessandra Morelli analyse les d\u00e9fis actuels en mati\u00e8re de droits humains et la mani\u00e8re d’\u0153uvrer pour restaurer la dignit\u00e9 humaine.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":68930,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-74270","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n\u00ab Les droits humains sont la gu\u00e9rison \u00bb. 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