{"id":74364,"date":"2025-05-30T20:43:09","date_gmt":"2025-05-30T18:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/quand-la-tv-se-soucie-de-la-planete-entretien-avec-olivella-foresta\/"},"modified":"2025-11-26T16:26:07","modified_gmt":"2025-11-26T15:26:07","slug":"quand-la-tv-se-soucie-de-la-planete-entretien-avec-olivella-foresta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/fr\/economie-travail\/quand-la-tv-se-soucie-de-la-planete-entretien-avec-olivella-foresta\/","title":{"rendered":"Quand la TV se soucie de la plan\u00e8te – Entretien avec Olivella Foresta"},"content":{"rendered":"

Documentariste de m\u00e9tier, elle apporte \u00e0 la TV une \u00e9cologie r\u00e9aliste, de proximit\u00e9 et remplie d’espoir<\/em><\/p>\n

Olivella Foresta est une documentariste exp\u00e9riment\u00e9e<\/strong>. Elle a collabor\u00e9 avec des g\u00e9ants tels que Piero Angela (Superquark) et, dans le cadre d’un stage, avec David Attenborough. Mais aussi avec Vandana Shiva, militante et \u00e9cologiste indienne, qui lutte pour changer les pratiques dans l’agriculture et l’alimentation, surtout contre la monoculture.<\/p>\n

Le travail d’Olivella Foresta a commenc\u00e9 en Angleterre, o\u00f9 elle a travaill\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision pendant des ann\u00e9es. Toutefois, sa longue exp\u00e9rience est li\u00e9e \u00e0 un d\u00e9sormais historique programme de la Rai (en Italie), d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l’environnement : Geo.<\/strong> Pour celui-ci, elle a r\u00e9alis\u00e9 de nombreux documentaires\u00a0; son t\u00e9moignage nous aide \u00e0 comprendre comment les m\u00e9dias, en particulier la t\u00e9l\u00e9vision, peuvent parler de mani\u00e8re constructive de l’\u00e9cologie. C’est ce pourquoi nous l’avons rencontr\u00e9e, \u00e0 propos d’un travail r\u00e9cent et paradigmatique, dont elle a assum\u00e9 l’\u00e9criture, le montage, et la r\u00e9gie avec Diego D’Innocenzo\u00a0: il s’intitule The Lake of Wonders <\/em><\/strong>et fut tourn\u00e9 sur le lac Chilika, dans le golfe du Bengale, en Inde.<\/p>\n

Olivella, de quoi s’agit-il ? <\/strong><\/h3>\n

On entend souvent dire que l’Inde produit de la pollution, mais, comme partout, il y a des sensibilit\u00e9s locales \u00e0 ce sujet. Ce projet existe depuis des ann\u00e9es, gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9tat d’Odessa, dans une r\u00e9gion pauvre, o\u00f9 s\u2019arr\u00eatent des oiseaux migrateurs. L’activit\u00e9 principale y est la p\u00eache, mais pendant la saison de la mousson, il est difficile de la pratiquer. De l\u00e0, le d\u00e9veloppement de la chasse aux oiseaux migrateurs. L’id\u00e9e fut de mettre fin \u00e0 cette activit\u00e9 ill\u00e9gale, en employant les gens comme gardiens du patrimoine : p\u00eacheurs quand cela \u00e9tait possible, gardes du parc \u00e0 d’autres moments. On ne pouvait effectivement cr\u00e9er une r\u00e9serve totale, il fallait laisser des p\u00e9riodes pour une p\u00eache intelligente. Aujourd\u2019hui, des visiteurs de toute l’Inde et de l’\u00e9tranger viennent \u00e0 ce parc. Avec les oiseaux migrateurs arrivent aussi les scientifiques.<\/strong><\/p>\n

\"Lac
Lac Turkana, Kenya – Photo de O. Foresta<\/figcaption><\/figure>\n

Une histoire positive<\/strong><\/h3>\n

\u2026Celle d\u2019un engagement \u00e9cologique, non pas avec des mots, mais des actes. Les projets \u00e9cologiques fonctionnent lorsqu’ils sont harmonis\u00e9s avec d’autres exigences humaines<\/strong>, lorsque la sensibilit\u00e9 \u00e0 l’environnement est li\u00e9e aux besoins des gens. Vous ne pouvez pas dire aux gens de ne plus manger. C’est le \u00ab\u00a0vert\u00a0\u00bb durable qui devient cercle vertueux sans diabolisation des exigences humaines.<\/p>\n

Cette typologie de travail appartient-elle \u00e9galement \u00e0 Geo?<\/strong><\/h3>\n

Ces \u00e9l\u00e9ments sont fondamentaux dans la ligne \u00e9ditoriale de Geo\u00a0: \u00e0 la th\u00e9orie, le programme pr\u00e9f\u00e8re la pratique, il n’aime pas les discours, ni l’extr\u00eame et l’utopique. Il tente de raconter comment la relation avec l’environnement peut s’am\u00e9liorer \u00e0 l’aide d’exemples positifs, mais aussi durables, auxquels les spectateurs peuvent s’identifier pour agir de mani\u00e8re concr\u00e8te. <\/strong>Nous affrontons l\u2019aujourd\u2019hui durable, pour cr\u00e9er une sensibilit\u00e9 envers l’environnement. Geo est attentif au maintien des racines dans la transition g\u00e9n\u00e9rationnelle, au retour des jeunes sur la terre des a\u00efeux, \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration de ces endroits\u00a0; plut\u00f4t que sur la vitesse et la radicalit\u00e9 du changement, nous raisonnons sur l’\u00e9quilibre entre optimisation et respect.<\/p>\n

Peux-tu donner quelques exemples?<\/strong><\/h3>\n

Nous travaillons actuellement au montage des documentaires tourn\u00e9s au Val Maira : une vall\u00e9e au-dessus de Cuneo, o\u00f9 les gens ont choisi un programme respectueux, sans installations touristiques intrusives. Fut adopt\u00e9e la lenteur, les jeunes sont revenus<\/strong>, remettant sur pied les travaux des parents et grands-parents, avec de la technologie et une pr\u00e9paration modernes.<\/p>\n

Peut-on dire que le public de Geo refl\u00e8te une image de la soci\u00e9t\u00e9?<\/strong><\/h3>\n

Geo parle \u00e0 l’enfant et \u00e0 l’adulte. Nous passons par un cr\u00e9neau horaire particulier avec des grands-parents gardant leurs petits-enfants\u00a0; le message doit donc \u00eatre transmis avec simplicit\u00e9, attention et d\u00e9licatesse, parce qu’il y a des mineurs et parce que souvent les personnes \u00e2g\u00e9es gardent leur r\u00e9gion dans leur bagage culturel et dans leur c\u0153ur. <\/strong>Ils l’ont peut-\u00eatre \u00ab\u00a0travaill\u00e9e\u00a0\u00bb de fa\u00e7on directe, ils en poss\u00e8dent une connaissance m\u00fbrie par le contact. On ne peut, d\u00e8s lors, pas leur parler d’absence humaine mais d’harmonie entre l’homme et la nature.<\/p>\n

Quant aux jeunes<\/strong><\/h3>\n

Geo parle aussi aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations, souvent tr\u00e8s pr\u00e9par\u00e9es : aux nouveaux experts de l’environnement, aux nouveaux agriculteurs, aux enseignants<\/strong>, envers qui nous avons une grande responsabilit\u00e9 et assurons un suivi assidu, parce qu’\u00e0 leur tour ils doivent transmettre le message. De nous, ils peuvent s’inspirer pour des projets scolaires. Enfin, il y a le grand public qui, dans notre cas, est \u00e0 la recherche d’un rapport positif avec l’environnement.<\/p>\n

\"En
En Jordanie – Photo de O. Foresta<\/figcaption><\/figure>\n

Sur quoi vous concentrez-vous en particulier?<\/strong><\/h3>\n

Sur les histoires. Lorsque je m\u2019occupais de ce qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 acquis, il me parvenait, sp\u00e9cialement de l’\u00e9tranger, des documentaires g\u00e9n\u00e9riques sur le th\u00e8me de l’eau ou de la plan\u00e8te. Nous n’entrons pas dans ces grands arguments th\u00e9oriques, mais le grand th\u00e8me est bien l\u00e0\u00a0;<\/strong> toutefois, il passe par l’histoire d’une personne ou d’un groupe de personnes. Lorsqu’un agriculteur cultive dans une zone o\u00f9 il n’y a pas beaucoup d’eau, il sait le faire sans la gaspiller, sinon il ne l’aurait pas pour faire pousser ni faire boire les animaux. De cette fa\u00e7on est bien exprim\u00e9e la n\u00e9cessit\u00e9 de respecter l’environnement. Ensuite, on peut associer au documentaire un scientifique qui parle en studio de la situation hydrographique.<\/p>\n

Peut-on le d\u00e9finir d’\u00e9cologie incarn\u00e9e?<\/strong><\/h3>\n

Je dirais que oui. Le m\u00e9rite en revient aussi \u00e0 la pr\u00e9sentatrice Sveva Sagramola, avec sa capacit\u00e9 extraordinaire, humble en m\u00eame temps, \u00e0 raconter l’environnement. <\/strong>Avec elle, en 2009, j<\/strong>‘ai pass\u00e9 un mois en Afrique, pour neuf documentaires, pleins d’attention et de respect pour les personnes dont il y \u00e9tait question. Nous \u00e9tions avec la population locale et dans les bidonvilles de Nairobi. Nous avons connu des personnes telles que John Mureri, jeune avocat qui a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 la sauvegarde des plus humbles. C’est aussi \u00e7a, raconter l’environnement.<\/p>\n

Cela rejoint le concept d’\u00ab \u00c9cologie int\u00e9grale \u00bb du pape Fran\u00e7ois<\/strong><\/h3>\n

Nous ne devons jamais nous sentir sup\u00e9rieurs \u00e0 l’environnement, mais int\u00e9gr\u00e9s\u00a0:<\/strong> c’est ce que nous essayons de raconter \u00e0 Geo. Nous n’allons pas sur la d\u00e9gradation de la relation. Nous cherchons \u00e0 respecter les cat\u00e9gories sans les diaboliser ni les exalter.<\/p>\n

Parmi tes tout premiers documentaires pour Geo, il y a celui sur Anna Giordano. Qui est-ce?<\/strong><\/h3>\n

Une femme incroyable qui, dans les ann\u00e9es 90, s’est battue contre la chasse \u00e0 la bondr\u00e9e apivore (Ndlr.\u00a0: sorte de faucon) dans le d\u00e9troit de Messine. L\u00e0-bas, o\u00f9 on l\u2019appelle \u00ab\u00a0adorno\u00a0\u00bb, il y avait une tradition selon laquelle, si tu en tuais un, \u00e7a signifiait que tu n\u2019\u00e9tais pas cocu. Les chasseurs louaient de vieux bunkers de la Seconde Guerre mondiale pour les tuer. Ce n’\u00e9taient que des troph\u00e9es, pas bons \u00e0 manger. Avec l’aide des gardes forestiers, cette femme s’est engag\u00e9e contre cette vilaine tradition, allant ainsi \u00e0 la rencontre de plusieurs probl\u00e8mes. Ils ont, entre autres, incendi\u00e9 sa voiture. Le documentaire s’intitule La Signora dei Falcchi<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Parler d’environnement, c’est d\u00e9noncer ce qui ne va pas, mais aussi offrir de l’espoir pour sortir de la crise environnementale. Chez Geo, comment vous situez-vous entre ces deux p\u00f4les?<\/strong><\/h3>\n

Notre ligne \u00e9ditoriale est celle de l’espoir. Nous traitons la d\u00e9nonciation de mani\u00e8re indirecte, mais sans \u00e9liminer le probl\u00e8me.<\/strong> Nous l’approfondissons avec les invit\u00e9s dans la partie en studio. Nous essayons de faire comprendre comment les choses peuvent fonctionner, au moyen d\u2019un documentaire qui soit une fen\u00eatre d’espoir. Si nous parlons de l’abandon des bourgades, nous montrons aussi une famille r\u00e9novant une maison. Nous ne laissons pas de c\u00f4t\u00e9 l’aspect n\u00e9gatif, mais le traitons comme une base sur laquelle construire. Dans notre ligne \u00e9ditoriale, il n’y a pas de figures politiques, car la politique a souvent tendance \u00e0 polariser, alors qu\u2019il nous int\u00e9resse de raconter ce qui fonctionne et ce qui est utile. Y a-t-il une tr\u00e8s belle piste cyclable ? Peu importe que ce soit la droite ou la gauche qui l’ait faite. Nous consid\u00e9rons l’importance de cette piste pour les familles et les personnes. Si nous voulons parler de ligne \u00e9ditoriale de l’espoir, eh bien, nous l’avons fortement\u00a0!<\/p>\n

La blessure est le point de d\u00e9part. Peut-on dire cela de Geo?<\/strong><\/h3>\n

Nous n’allons pas raconter la terre des feux en Campanie, mais la difficult\u00e9 des agriculteurs qui misent sur le biologique et font face au probl\u00e8me des fum\u00e9es malsaines<\/strong>. Par exemple, pour un documentaire r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 Salina, \u00ab\u00a0Il Profumo di casa\u00a0\u00bb, parlant de la main-d\u2019\u0153uvre dans la culture des c\u00e2pres, labeur fatigant et sporadique, fut \u00e9voqu\u00e9 le th\u00e8me du travail peu r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 des immigrants.<\/p>\n

Vous ne faites pas de v\u00e9ritables enqu\u00eates, qui vous soient propres…<\/strong><\/h3>\n

Pas dans le style \u00ab\u00a0Report\u00a0\u00bb. Nous d\u00e9crivons des questions critiques de mani\u00e8re constructive<\/strong>, sp\u00e9cialement dans les documentaires, aussi en collaboration avec des r\u00e9alisations vertueuses, par exemple, Legambiente. Nous sommes toujours attentifs \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Nous ne construisons jamais de fable. Nous aimons parler des cultures biologiques, du probl\u00e8me des d\u00e9chets.<\/p>\n

Quelque autre exemple?<\/strong><\/h3>\n

Un documentaire sur la pr\u00e9sence controvers\u00e9e des loups, r\u00e9introduits avec le projet San Francesco dans les ann\u00e9es 70. Il y en a beaucoup, et que fait-on ? Renoncer \u00e0 un projet positif ? Il convient d’\u00eatre patient et de chercher des instruments en vue d\u2019une saine coexistence. Le documentaire raconte l’invention des colliers qui signalent la pr\u00e9sence des loups au berger et au paysan. Nous cherchons \u00e0 offrir des suggestions pour une saine coexistence entre les diff\u00e9rentes r\u00e9alit\u00e9s de la plan\u00e8te, si nous voulons qu’elle conserve sa vari\u00e9t\u00e9<\/strong>.<\/p>\n

\"En
En Malaisie – Photo de O. Foresta<\/figcaption><\/figure>\n

Peut-on dire qu’avec votre travail, vous aidez le public \u00e0 prendre conscience que l’\u00eatre humain, sans sa plan\u00e8te en bonne sant\u00e9, ne peut pas vivre?<\/strong><\/h3>\n

C’est la mission de Geo : rappeler que nous faisons partie d’un m\u00e9canisme. Nous ne pouvons pas tout faire ce qu\u2019il nous semble, \u00a0parce que la plan\u00e8te est interconnect\u00e9e\u00a0: nous devons prendre nos responsabilit\u00e9s. <\/strong>Le probl\u00e8me des sangliers dans les rues est li\u00e9 \u00e0 la gestion des d\u00e9chets urbains, aux poubelles d\u00e9bordantes laiss\u00e9es ouvertes. Geo sait que le sanglier est aussi une menace pour l\u2019agriculteur, mais r\u00e9fl\u00e9chit sur l’\u00e9quilibre qui m\u00e8ne \u00e0 l’harmonie entre homme et animal, entre \u00e9conomie et nature. Sans harmonie, nous risquons de ruiner la plan\u00e8te<\/strong>.<\/p>\n

Revenons \u00e0 l’\u00e9cologie int\u00e9grale et au pape Fran\u00e7ois\u2026<\/strong><\/h3>\n

Lui \u00e9tait un alli\u00e9 en profondeur, la voix la plus forte et la plus autoris\u00e9e, \u00e9galement en ce qui concerne la guerre, destructrice de l’environnement. Les d\u00e9g\u00e2ts \u00e9cologiques apr\u00e8s une guerre sont terribles<\/strong>. On parle peu de cet aspect des guerres.<\/p>\n

Qu’est-ce que cela vous fait apr\u00e8s tant d’ann\u00e9es de travail, de voir que tant de probl\u00e8mes sont encore l\u00e0?<\/strong><\/h3>\n

Il n’est pas simple de r\u00e9pondre. Si tu regardes par la fen\u00eatre, tu as du mal \u00e0 dire que les choses se sont am\u00e9lior\u00e9es, cependant notre \u00e9mission rencontre de tr\u00e8s nombreuses personnes motiv\u00e9es et d\u00e9termin\u00e9es<\/strong>. Cela m’am\u00e8ne \u00e0 dire que la sensibilit\u00e9 s’est am\u00e9lior\u00e9e. Chez Geo, on respire la proximit\u00e9 avec les personnes qui s\u2019engagent totalement. Notre t\u00e2che est de dire ce qu\u2019elles font. Il y a des moments de d\u00e9couragement, devant une rivi\u00e8re dans un \u00e9tat lamentable, mais on reprend des forces en rencontrant ceux qui la nettoient. Ils ont compris que la rivi\u00e8re est un chez-soi, non l’endroit o\u00f9 jeter des ordures.<\/p>\n

Sentiments ambivalents<\/strong><\/h3>\n

Disons que la base est meilleure de qui nous dirige, malheureusement : elle est encore ancr\u00e9e au m\u00e9canisme du vote. Mais il y a beaucoup de jeunes super qui alimentent l’espoir<\/strong>.<\/p>\n

Le r\u00f4le des m\u00e9dias?<\/strong><\/h3>\n

Je crois qu’aujourd’hui, \u00e9galement gr\u00e2ce aux m\u00e9dias, il y ait une sensibilit\u00e9 nouvelle<\/strong>, mais je reviens \u00e0 mentionner ceux qui nous dirigent et aux grandes multinationales, \u00e0 la monoculture qui d\u00e9truit. Cultiver une seule chose dans un pays est tr\u00e8s risqu\u00e9. C’est ce que dit aussi Carlo Petrini, qui collabore avec Vandana Shiva. Chez Geo on parle de l’importance des cultures diff\u00e9renci\u00e9es, de l’alternance des cultures. Une fois de plus , nous ne faisons pas de d\u00e9nonciation directe, mais laissons entendre clairement que le dieu \u00ab\u00a0profit\u00a0\u00bb ne conduit pas \u00e0 la sauvegarde de l’environnement. <\/strong><\/p>\n

Quelle est l’importance de la formation pour les jeunes et quelle est la mesure de la contribution d’une bonne TV ?<\/strong><\/h3>\n

La formation est tr\u00e8s importante, en particulier par un travail approfondi avec les \u00e9coles. Je crois aussi qu’apr\u00e8s trois heures de Geo on ait le sentiment qu’il est possible de faire quelque chose.<\/strong> C’est une \u00e9mission qui encourage : on sort de Geo mieux qu\u2019on y entre.<\/p>\n

Je pense qu’avec votre travail, vous captez un besoin inh\u00e9rent \u00e0 la personne, il est r\u00e9sistant bien qu\u2019occult\u00e9 par le courant de notre soci\u00e9t\u00e9<\/h3>\n

Reconstruire l\u2019harmonie avec l’environnement d\u00e9tecte en nous un besoin intime et profond<\/strong>, qui est aussi un d\u00e9sir de paix.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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