{"id":74452,"date":"2025-07-25T09:39:31","date_gmt":"2025-07-25T07:39:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/tv2000-est-a-lecoute-et-raconte-sans-faire-du-bruit-cherchant-a-faire-la-lumiere-entretien-avec-gennaro-ferrara\/"},"modified":"2025-11-26T16:26:50","modified_gmt":"2025-11-26T15:26:50","slug":"tv2000-est-a-lecoute-et-raconte-sans-faire-du-bruit-cherchant-a-faire-la-lumiere-entretien-avec-gennaro-ferrara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/fr\/economie-travail\/tv2000-est-a-lecoute-et-raconte-sans-faire-du-bruit-cherchant-a-faire-la-lumiere-entretien-avec-gennaro-ferrara\/","title":{"rendered":"\u00ab Tv2000 est \u00e0 l\u2019\u00e9coute et raconte sans faire du bruit, cherchant \u00e0 faire la lumi\u00e8re \u00bb \u2013 Entretien avec Gennaro Ferrara"},"content":{"rendered":"

Dans un monde m\u00e9diatique en mutation, Gennaro Ferrara d\u00e9fend la valeur d’une TV qui informe avec sens et humanit\u00e9.<\/em><\/p>\n

Gennaro Ferrara<\/strong> travaille depuis 24 ans, en tant que journaliste, auteur et pr\u00e9sentateur pour Tv2000, la cha\u00eene de la Conf\u00e9rence \u00e9piscopale italienne<\/strong>. Parmi les divers programmes, il a anim\u00e9 \u00ab\u00a0Il diario di Papa Francesco\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Le parole della Fede\u00a0\u00bb. Il conduit actuellement sur les ondes \u00ab\u00a0Chiesa Viva\u00a0\u00bb, sur le pontificat de L\u00e9on XIV, le Jubil\u00e9 et le parcours synodal. Nous l’avons rencontr\u00e9 pour une r\u00e9flexion sur les m\u00e9dias et la communication dans un moment complexe comme celui que nous vivons, <\/strong>avec la t\u00e9l\u00e9vision engag\u00e9e dans un processus de changement<\/strong><\/a>, entre t\u00e9l\u00e9vision traditionnelle, plateformes et streaming.<\/p>\n

Gennaro, que conserve, de positivement unique, la t\u00e9l\u00e9vision accessible sans abonnement ?<\/h3>\n

Il ne fait aucun doute que nous sommes dans une phase de changement\u00a0: il est difficile d’en imaginer le point d’arriv\u00e9e. A ce jour, le principal \u00e9l\u00e9ment positif que maintient la t\u00e9l\u00e9vision g\u00e9n\u00e9raliste me semble \u00eatre la capacit\u00e9 d\u2019offrir une proposition globale, bas\u00e9e sur la relation de confiance avec le spectateur et \u00e0 continuer \u00e0 projeter un regard plus large sur la r\u00e9alit\u00e9. Je m’explique : jouir des contenus \u00e0 travers le web repr\u00e9sente une proposition taill\u00e9e sur mesure pour le seul individu. En revanche, la t\u00e9l\u00e9vision g\u00e9n\u00e9raliste se tourne, par d\u00e9finition, vers un groupe plus large. Elle n\u2019adresse pas les besoins de l’individu, mais ceux d’une communaut\u00e9. <\/strong>De cette fa\u00e7on, non seulement elle offre une image plus large du contexte culturel, mais, dans un certain sens, contribue \u00e0 le cr\u00e9er.<\/p>\n

Dans ce dynamisme en continu, quels sont les points d\u2019ancrage, les caract\u00e9ristiques principales, les objectifs et enjeux de Tv2000 ?<\/h3>\n

La proposition de Tv2000 vise l\u2019organisation d\u2019un ensemble, elle est orient\u00e9e par un regard chr\u00e9tien qui investit toute la grille des programmes. Un fil conducteur unit l’information, le divertissement et les d\u00e9bats : un esprit d\u2019unit\u00e9 qui d\u00e9coule d’une lecture chr\u00e9tienne de la soci\u00e9t\u00e9, mais qui ne tombe jamais dans la propagande ou dans de pures batailles id\u00e9ologiques. Notre style est de cr\u00e9er de v\u00e9ritables espaces de dialogue, dans le respect des personnes, surtout lorsqu’elles sont le sujet d’une histoire.<\/strong> Les programmes de Tv2000 sont des espaces d’analyses approfondies, qui peuvent surprendre. M\u00eame lorsqu’ils traitent de cin\u00e9ma et de th\u00e9\u00e2tre, les c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s qu’ils accueillent manifestent une substance et une profondeur particuli\u00e8res\u00a0: c\u2019est diff\u00e9rent de ce que l\u2019on voit habituellement. Tv2000 sait \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute et raconter en profondeur, sans faire du bruit, mais en cherchant \u00e0 faire la lumi\u00e8re.<\/p>\n

Depuis peu \u00e7a se fait \u00e9galement via la plateforme Play2000.it<\/h3>\n

Tv2000 rel\u00e8ve aussi le d\u00e9fi du changement avec ce projet, pleinement op\u00e9rationnel, dont nous sommes fiers. Il ne s’agit pas simplement de donner un acc\u00e8s via web \u00e0 nos contenus, mais de les reformuler avec un autre langage et de proposer des produits nouveaux, con\u00e7us exclusivement pour l’espace Play2000.it.<\/p>\n

\"Gennaro
Gennaro Ferrara – Ufficio Stampa TV2000<\/figcaption><\/figure>\n

Une (bonne) partie des cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision soutiennent la \u00ab\u00a0spectacularisation\u00a0\u00bb de la douleur, de la peur et du mal. Dans quelle mesure est-il l’important que la t\u00e9l\u00e9vision transmette la confiance, raconte l’espoir et le positif qu’il y a dans le monde ?<\/h3>\n

Je ne veux pas juger les autres ou faire des discours moralisateurs. Dire le bien ne doit pas aboutir \u00e0 l\u2019exposition d’une r\u00e9alit\u00e9 inexistante. Je crois que l’effort de chacun \u2013 c’est certainement celui de Tv2000 \u2013 doit \u00eatre de rapporter la r\u00e9alit\u00e9, c’est-\u00e0-dire de parler du bien et du mal. Mais \u00e0 raconter, il n’y a pas seulement l’objet, mais aussi la mani\u00e8re, et de ce point de vue, il faut fuir le danger de la simplification\u00a0: vous pouvez aussi tr\u00e8s mal raconter le bien, <\/strong>par exemple, avec une emphase \u00ab\u00a0conte de f\u00e9es\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le mal aussi doit \u00eatre racont\u00e9, dites-vous…<\/h3>\n

Dans le but de contribuer \u00e0 la formation d’une culture ne visant pas \u00e0 \u00ab\u00a0montrer ses muscles\u00a0\u00bb, comme l’a dit le pape L\u00e9on VIX lors d’une rencontre avec des journalistes le lendemain de son \u00e9lection. Nous avons besoin d’une communication qui ne vous oblige pas \u00e0 prendre parti, mais qui aide \u00e0 comprendre la r\u00e9alit\u00e9 et le point de vue de l’autre. Le pape L\u00e9on a parl\u00e9 d’une communication capable d’\u00e9coute. Je crois que c’est le d\u00e9fi de tous, c’est la ligne suivie de fa\u00e7on d\u00e9cid\u00e9e par Tv2000 : \u00e9couter et raconter une r\u00e9alit\u00e9, en faire une occasion de dialoguer et d\u00e9battre, non de se placer dans un camp<\/strong>. Diviser le monde entre les bons et les m\u00e9chants est une tentation qui probablement fait de l\u2019audience, mais n’aide pas \u00e0 comprendre. La culture m\u00eame de la paix doit \u00eatre fond\u00e9e sur la justice et la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 une \u00e9poque comme la n\u00f4tre, o\u00f9, dans son entier, la communication est en train de changer, de quoi le journaliste est-il garant ? En quoi diff\u00e8re-t-il des autres communicateurs ?<\/h3>\n

Le journaliste est le garant de la v\u00e9racit\u00e9 de ce qu’il raconte. Nous sommes envahis par une quantit\u00e9 de nouvelles comme jamais auparavant, mais \u00e0 l’int\u00e9rieur de cette masse, il y a des fake news et des informations, non forc\u00e9ment fausses, mais construites d\u2019une mani\u00e8re qui sugg\u00e8re, refl\u00e8te son propre profil, pour satisfaire instincts et pr\u00e9jug\u00e9s. Le journaliste doit certifier, v\u00e9rifier une information et, en m\u00eame temps, la rapportant, en offrir un point de vue pluriel. C’est la t\u00e2che du journaliste que d’\u00e9largir la vision de son interlocuteur.<\/strong><\/p>\n

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Foto Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n

Pour le journaliste, dans un contexte historique et g\u00e9opolitique aussi d\u00e9licat, n’y a-t-il (pour ainsi dire) que la t\u00e2che de raconter la r\u00e9alit\u00e9, ou existe-t-il aussi la possibilit\u00e9 d\u2019alimenter des concepts fondamentaux tels que la paix, la fraternit\u00e9 et l’humanit\u00e9 ?<\/h3>\n

Vous ne pouvez pas s\u00e9parer les valeurs de la r\u00e9alit\u00e9. Pour un journaliste, les valeurs doivent \u00eatre dites lorsqu’elles sont des faits et non de simples principes. L’effort consiste alors \u00e0 savoir les saisir et les raconter. Un exemple : le pape L\u00e9on XIV a v\u00e9cu l\u2019\u00e9pisode Covid au P\u00e9rou, en tant qu’\u00e9v\u00eaque de Chiclayo. L\u00e0-bas, c’\u00e9tait particuli\u00e8rement dur, avec un march\u00e9 noir de l’oxyg\u00e8ne vendu \u00e0 des prix tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s, inaccessible pour de nombreuses personnes succombant au Covid. Eh bien lui, en tr\u00e8s peu de temps, fut capable d\u2019organiser une collecte pour construire des appareils, qui fabriquaient de l’oxyg\u00e8ne, et les faire distribuer gratuitement dans les rues de Chiclayo. En parlant des d\u00e9c\u00e8s dus au Covid au P\u00e9rou, un journaliste a le devoir de raconter cette histoire : vraie, importante, de valeur parce qu’elle a sauv\u00e9 des vies humaines.<\/strong> Une histoire qui compte autant que celle du march\u00e9 noir de l’oxyg\u00e8ne au P\u00e9rou et du nombre de d\u00e9c\u00e8s dus au Covid. En parler, c’est raconter le monde dans son entier\u00a0: dans ce monde tout entier il y a des raisons d’esp\u00e9rer.<\/p>\n

Cela s’applique-t-il \u00e9galement \u00e0 la guerre ?<\/h3>\n

M\u00eame dans la chronique tragique de la guerre, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des bombardements et des enfants qui meurent de faim \u00e0 Gaza, par l’histoire d’une politique internationale revenue \u00e0 la loi du plus fort, en plus de l’emphase donn\u00e9e \u00e0 la parole des puissants (qui doit aussi \u00eatre rapport\u00e9e), il est possible d’offrir un service qui ne soit pas simplifiant entre le bien et le mal,\u00a0 \u00a0mais qui r\u00e9cup\u00e8re une vision multilat\u00e9rale et \u00ab\u00a0internationaliste\u00a0\u00bb des faits, qui rappelle la valeur de la paix et donne aussi une voix aux peuples qui la veulent, et non seulement aux seigneurs de la guerre.<\/strong><\/p>\n

La t\u00e9l\u00e9vision elle-m\u00eame est compos\u00e9e de diff\u00e9rentes sources d\u2019animation : les informations et les \u00e9missions de divertissement, les documentaires et les d\u00e9bats. En quelque sorte les parties d’un unique corps. Peut-\u00eatre le d\u00e9nominateur commun r\u00e9side-t-il dans les histoires que l\u2019on choisit de raconter, dans les t\u00e9moignages \u00e0 offrir au spectateur. Quelle est l’importance de bonnes histoires et d\u2019en rechercher celles qui soient justes ?<\/h3>\n

C’est d\u00e9cisif, ne serait-ce que par simple discours de survie : plus l’histoire est belle et int\u00e9ressante, plus elle est vue. Mais ce qui est important pour moi, travaillant \u00e0 une \u00e9mission quotidienne, c’est de trouver des personnes dont la vie co\u00efncide avec l’histoire racont\u00e9e. Beaucoup sont capables de raconter des histoires, moins de les vivre\u00a0!<\/strong> Il ne faut pas se moquer du public\u00a0: il faut trouver des personnes ayant une v\u00e9ritable exp\u00e9rience de vie.<\/p>\n

\"Foto
Foto Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n

Ce n’est pas un hasard si le slogan de Tv2000 est \u00ab\u00a0Authentiques par vocation\u00a0\u00bb<\/h3>\n

Je suis \u00e0 Tv2000 depuis plus de vingt ans, j’y ai trouv\u00e9 un espace de libert\u00e9 d’expression qu\u2019il ne me semble pas remarquer trop souvent. L’authenticit\u00e9 r\u00e9side en ceci : m\u00eame avec une identit\u00e9 culturelle tr\u00e8s pr\u00e9cise, comme l\u2019est Tv2000, ainsi que sa grille de programmes, rien n’est d\u00e9velopp\u00e9 de mani\u00e8re simpliste. Si nous, moi-m\u00eame dans l\u2019actuel programme \u00ab\u00a0Chiesa Viva<\/em>\u00a0\u00bb, nous concentrions uniquement sur les aspects de d\u00e9votion et c\u00e9l\u00e9bration, nous ne serions pas authentiques. Nous ferions de la propagande pour l’\u00c9glise, finissant par lui rendre un tr\u00e8s mauvais service. Par contre, l’id\u00e9e est de chercher \u00e0 mettre valeurs et foi \u00e0 l’\u00e9preuve de la vie. Nous voulons tenter de grandir avec nos t\u00e9l\u00e9spectateurs.<\/strong> Ce n’est pas facile. Personnellement, je trouve beaucoup de diff\u00e9rence entre les invit\u00e9s qui me transmettent quelque chose de v\u00e9cu et ceux qui me transmettent quelque chose de th\u00e9orique. L’authenticit\u00e9 est l’histoire de la vie, non celle d’id\u00e9es abstraites, ni d’une doctrine religieuse.<\/p>\n

Me vient aussi \u00e0 l\u2019esprit le mot \u00ab responsabilit\u00e9 \u00bb, face au pouvoir de la t\u00e9l\u00e9vision dans la formation de masse. Quelle est l’importance de ce terme pour qui fait ce m\u00e9tier ?<\/h3>\n

La responsabilit\u00e9 est un th\u00e8me tr\u00e8s important, central, qui concerne tout le monde. Nous devons exercer une grande responsabilit\u00e9 dans les mots que nous pronon\u00e7ons. Lors de sa rencontre avec les journalistes, citant le pape Fran\u00e7ois, le pape L\u00e9on XIV parlait de d\u00e9sarmer la communication. <\/strong>Peser, choisir ses mots. Le pape Fran\u00e7ois disait que l’on pouvait tuer avec des mots. Il faut avoir une rigueur absolue dans le choix des mots\u00a0: ils cr\u00e9ent langage et culture<\/strong>. Il en va de m\u00eame pour ceux que nous \u00e9crivons sur nos r\u00e9seaux sociaux. Faire du journalisme \u00e0 Tv2000, en ce sens, est une \u00e9cole\u00a0: c\u2019est son enseignement que nous nous effor\u00e7ons de faire passer \u00e0 la vie.<\/p>\n

Une derni\u00e8re question sur les jeunes. Quel rapport entretiennent-ils avec la t\u00e9l\u00e9vision ? Quelle est la difficult\u00e9, mais aussi l\u2019importance \u00e0 capter leur \u00e9coute ? Quelle est l’approche de Tv2000 envers eux ?<\/h3>\n

Je crois pouvoir dire qu’aujourd’hui les jeunes ne voient la t\u00e9l\u00e9vision qu’indirectement. Le samedi soir, Tv2000 propose des films pour les familles, cherchant \u00e0 unir parents et enfants\u00a0: elle leur donne l’occasion d\u2019ensemble s’\u00e9mouvoir et r\u00e9fl\u00e9chir. Je pense que ce soit important. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, nous cherchons \u00e0 donner v\u00e9ritablement voix aux jeunes, tels qu\u2019ils sont. Ce sera sp\u00e9cialement le cas au cours de leur Jubil\u00e9. Par ailleurs, bien s\u00fbr, le rapport entre les jeunes et la t\u00e9l\u00e9vision fait partie de ce grand point d’interrogation<\/strong> dont nous parlions au d\u00e9but. Soit dit en passant que, dans le pass\u00e9 d\u00e9j\u00e0, furent c\u00e9l\u00e9br\u00e9es les fun\u00e9railles de m\u00e9dias qui ont ensuite surv\u00e9cu. Eh oui\u00a0!<\/p>\n

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Foto Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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