{"id":74554,"date":"2025-10-10T13:15:03","date_gmt":"2025-10-10T11:15:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/operation-mato-grosso-100-missions-de-volontariat-en-amerique-latine-la-possibilite-de-travailler-pour-les-autres-est-ouverte-a-chacun-e\/"},"modified":"2026-02-20T15:09:02","modified_gmt":"2026-02-20T14:09:02","slug":"operation-mato-grosso-100-missions-de-volontariat-en-amerique-latine-la-possibilite-de-travailler-pour-les-autres-est-ouverte-a-chacun-e","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/fr\/education-recherche\/operation-mato-grosso-100-missions-de-volontariat-en-amerique-latine-la-possibilite-de-travailler-pour-les-autres-est-ouverte-a-chacun-e\/","title":{"rendered":"Op\u00e9ration Mato Grosso, 100 missions de volontariat en Am\u00e9rique latine : \u00ab La possibilit\u00e9 de travailler pour les autres est ouverte \u00e0 chacun-e \u00bb"},"content":{"rendered":"

Pr\u00e9sente au Br\u00e9sil, au P\u00e9rou, en \u00c9quateur et Bolivie, l’Op\u00e9ration Mato Grosso m\u00e8ne plus d’une centaine de missions bas\u00e9es sur l’\u00e9ducation, le travail et la solidarit\u00e9. Jacopo Manara, volontaire depuis des ann\u00e9es, nous raconte de quoi il s’agit.<\/em><\/p>\n

Elle est vraiment extraordinaire l’histoire de l’Op\u00e9ration Mato Grosso<\/strong>, qui m\u00e8ne depuis plus d’un demi-si\u00e8cle une \u0153uvre d\u2019exception de volontariat dans divers pays d’Am\u00e9rique latine\u00a0!<\/strong> Nous l’avons r\u00e9sum\u00e9e avec les mots de Jacopo Manara<\/strong>, que nous remercions pour la fa\u00e7on dont il nous a aid\u00e9s \u00e0 la raconter, dans sa substance et ses d\u00e9tails. Avec lui, nous sommes partis du d\u00e9but.<\/p>\n

\"Padre
Padre Ugo de Censi – Operazione Mato Grosso<\/figcaption><\/figure>\n

Jacopo, comment tout cela a-t-il commenc\u00e9 ?<\/h2>\n

L’op\u00e9ration Mato Grosso est n\u00e9e en 1967<\/strong>, sans qu\u2019il y ait eu l\u2019\u00e9bauche d\u2019un projet. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, le P\u00e8re Ugo De Censi, pr\u00eatre sal\u00e9sien<\/strong> en charge des foyers destin\u00e9s aux jeunes d’une partie du nord de l’Italie, proposa \u00e0 certains de ces jeunes de vivre une aventure dans le Mato Grosso (Br\u00e9sil) : \u00e0 Poxor\u00e8u, dans une mission men\u00e9e par un pr\u00eatre de ses amis. Il s\u2019agissait d\u2019aider \u00e0 la construction d\u2019habitations.<\/p>\n

Nous \u00e9tions \u00e0 la veille de \u201868<\/h2>\n

C’\u00e9tait le d\u00e9but de la contestation des jeunes\u00a0: le p\u00e8re Ugo se rendait compte que les paroles de religion leur parvenaient avec moins d\u2019effet. D’o\u00f9 son intuition de leur proposer quelque chose de concret, une exp\u00e9rience avec les plus pauvres au c\u0153ur du Br\u00e9sil. Il disait souvent que \u00ab ce fut comme jeter une allumette dans un baril d’essence \u00bb : une explosion d’enthousiasme\u00a0!<\/p>\n

\"Operazione
Operazione Mato Grosso<\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9tincelle…<\/h2>\n

Exactement. Une aventure dans tous les sens du terme, \u00e0 commencer par le voyage en bateau. Nous parlons d’il y a pr\u00e8s de soixante ans. Certains sont rest\u00e9s pour aider dans d’autres \u0153uvres, d’autres sont retourn\u00e9s en Italie, s\u2019engageant \u00e0 y r\u00e9colter des fonds. De ce petit r\u00e9seau est n\u00e9 la grande \u00ab\u00a0Op\u00e9ration Mato Grosso – OMG\u00a0\u00bb d\u2019aujourd’hui. Ces jeunes volontaires sont devenus des adultes, des familles, mais aussi des personnes \u00e2g\u00e9es. Toutefois, ils consacrent toujours leur temps libre \u00e0 des actions dont les b\u00e9n\u00e9fices sont vers\u00e9s \u00e0 l’OMG.<\/p>\n

Quelles peuvent \u00eatre ces activit\u00e9s ?<\/h2>\n

Restauration \u00ab\u00a0catering\u00a0\u00bb, gestion de refuges, brocantes\u2026 je pourrais en citer d’autres, toujours dans le but d’envoyer les recettes pour l\u2019ex\u00e9cution des missions\u00a0: il y en a actuellement plus de 100 en Am\u00e9rique du Sud, entre maisons et infrastructures, r\u00e9parties entre le Br\u00e9sil, l’\u00c9quateur, la Bolivie et le P\u00e9rou<\/a>.<\/p>\n

\"Operazione
Operazione Mato Grosso<\/figcaption><\/figure>\n

Cette structure \u00e0 deux piliers, l’un en Am\u00e9rique du Sud et l’autre en Italie, est-elle rest\u00e9e la m\u00eame ?<\/h2>\n

Certainement. Elle a juste beaucoup grandi. Dans les missions, entre pr\u00eatres, la\u00efcs et familles, il y a environ 300 volontaires<\/strong>. En Italie, il y en a des milliers, bien que, dans les deux cas, il n’y ait pas de chiffres extr\u00eamement pr\u00e9cis, car l’OMG a toujours choisi de ne pas vouloir \u00eatre institutionnellement \u00e9tablie. Elle veut rester un mouvement de jeunesse o\u00f9 chacun est libre d’entrer, de sortir et de participer.<\/p>\n

Comment le travail est-il organis\u00e9 ?<\/h2>\n

Les jeunes ont un r\u00f4le central, tant en Italie qu’en Am\u00e9rique latine, o\u00f9, depuis des d\u00e9cennies, la mission s’identifie beaucoup \u00e0 la question \u00e9ducative <\/strong>: dans les \u00e9coles, dans les foyers de jeunes que nous g\u00e9rons, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale dans le travail social.<\/p>\n

Avez-vous une histoire particuli\u00e8re \u00e0 raconter sur les ouvrages construits en Am\u00e9rique du Sud ?<\/h2>\n

Je pourrais donner de nombreux exemples. \u00c0 Poxor\u00e8u, fut imm\u00e9diatement construite une \u00e9cole, puis une sorte d’infirmerie. Aujourd’hui, nous g\u00e9rons deux h\u00f4pitaux : au P\u00e9rou, \u00e0 Chacas, et en \u00c9quateur, \u00e0 Sumbaua. Tout en continuant \u00e0 travailler sur les soins de sant\u00e9 (dans les endroits o\u00f9 ils sont priv\u00e9s et o\u00f9 les personnes vivant dans les Andes n’y ont pas acc\u00e8s), nous g\u00e9rons des centres d’accueil pour les personnes handicap\u00e9es, pour les malades en phase terminale et pour les personnes \u00e2g\u00e9es qui sont seules. Jusque dans les ann\u00e9es 90, nous avons \u00e9galement travaill\u00e9 \u00e0 la construction d’aqueducs. Aujourd’hui, de ce point de vue, les \u00c9tats semblent mieux organis\u00e9s.<\/p>\n

\"Operazione
Operazione Mato Grosso<\/figcaption><\/figure>\n

On y vient\u00a0: quels sont vos rapports avec les institutions locales ?<\/h2>\n

C\u2019est une discussion assez large, car chaque \u00c9tat dans lequel nous op\u00e9rons est diff\u00e9rent des autres et a connu diverses phases politiques. Au P\u00e9rou, quatre de nos missionnaires ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s\u00a0: deux le furent dans les ann\u00e9es 90, tr\u00e8s troubl\u00e9es \u00e0 cause du terrorisme, Giulio Rocca, la\u00efc, et le p\u00e8re Daniele Badiali. Tous deux furent vis\u00e9s parce que les terroristes consid\u00e9raient notre travail missionnaire comme un endormissement des consciences.<\/p>\n

Je ne pense pas qu\u2019il en \u00e9tait ainsi…<\/h2>\n

Cela ne fut jamais notre intention\u00a0: c\u2019est d\u00e9montr\u00e9 par l’attention port\u00e9e \u00e0 l’aspect \u00e9ducatif et de formation. Chez les gens du pays, nous n’avons jamais d\u00e9courag\u00e9 l\u2019amour pour leur terre et leur patrie. Il faut cependant dire qu\u2019au P\u00e9rou, o\u00f9 j’ai moi-m\u00eame v\u00e9cu pendant deux ans, le P\u00e8re Ugo De Censi est devenu au fil des ans une figure de r\u00e9f\u00e9rence \u00e9galement dans le domaine politique\u00a0: il \u00e9tait appr\u00e9ci\u00e9 jusqu’aux plus hauts niveaux. Cela nous a facilit\u00e9 la t\u00e2che, alors que dans d’autres \u00c9tats, o\u00f9 il n’a pas v\u00e9cu ni agi directement, il nous est moins facile de manoeuvrer.<\/p>\n

Le P\u00e8re Ugo peut-il \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme le fondateur de l’Op\u00e9ration Mato Grosso ?<\/h2>\n

Il en \u00e9tait l’\u00e2me, l’homme qui accompagnait toujours OMG, soutenait les jeunes, les suivait\u00a0; je n’aime toutefois pas l’appeler le fondateur, parce que, chez nous, a toujours domin\u00e9 le travail d’\u00e9quipe<\/strong>. Le P\u00e8re Ugo n’\u00e9tait pas le cerveau qui organisait, il \u00e9tait le c\u0153ur.<\/p>\n

Une figure qui faisait autorit\u00e9<\/h2>\n

Absolument. Je rappelle volontiers une t\u00e2che confi\u00e9e \u00e0 OMG directement par le Pr\u00e9sident du P\u00e9rou, gr\u00e2ce \u00e0 cette autorit\u00e9 du P\u00e8re Ugo : s’occuper de l’une des plus grandes \u0153uvres d’assistance sociale de la capitale Lima, l’orphelinat Puericulturio, fond\u00e9 par l’\u00c9tat au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Le P\u00e8re Ugo a accept\u00e9 cette t\u00e2che complexe, dans la derni\u00e8re ann\u00e9e de sa vie, le grand d\u00e9fi d’une institution dans laquelle vivent aujourd’hui plus de 300 enfants, avec des histoires de rue et d’abandon.<\/p>\n

\"Operazione
Operazione Mato Grosso<\/figcaption><\/figure>\n

En Italie, comment s’organise le travail ?<\/h2>\n

Une partie \u2013 la restauration \u00ab\u00a0catering\u00a0\u00bb, les march\u00e9s et les refuges \u2013 est g\u00e9r\u00e9e par des adultes, mais ce n’est pas tant avec ces activit\u00e9s, pour importantes qu\u2019elles soient, que l’on rapproche les jeunes de l’OMG. Nous le faisons surtout \u00e0 travers ce que l’on appelle les \u00ab\u00a0groupes du Mato Grosso\u00a0\u00bb, pr\u00e9sents dans toute l’Italie et compos\u00e9s d’environ 20 jeunes chacun, tous \u00e2g\u00e9s de 15 \u00e0 25 ans<\/strong>. Ils se r\u00e9unissent sur leur temps libre pour effectuer divers travaux manuels : jardinage, peinture, vidage de caves, petits d\u00e9m\u00e9nagements, soit des travaux simples dont les revenus partent enti\u00e8rement en bienfaisance. C’est le c\u0153ur d’OMG en Italie. Beaucoup de ceux qui partent ensuite en mission ont rencontr\u00e9 notre mouvement \u00e0 travers ces groupes. Les amiti\u00e9s qui se cr\u00e9ent entre eux sont li\u00e9es \u00e0 un id\u00e9al et sont loin d\u2019\u00eatre superficielles.<\/p>\n

Puis eux-m\u00eames choisissent ?<\/h2>\n

Qui va en mission, qui reste en Italie et va progresser, en servant dans le catering, dans les petits march\u00e9s ou dans les refuges dans les Alpes, g\u00e9r\u00e9s, dans certains cas construits, par nous-m\u00eames. Par contre, il n’y a jamais de s\u00e9paration claire entre jeunes et adultes, mais \u00e9change, dialogue, synergie.<\/p>\n

Et puis il y a des r\u00e9alisations comme celle de Lanuvio, pr\u00e8s de Rome, o\u00f9 vous-m\u00eame travaillez. De quoi s’agit-il ?<\/h2>\n

C’est une r\u00e9alisation comme d’autres, en Italie, depuis une dizaine d’ann\u00e9es, au sein d’OMG. Nous aimons les appeler \u00ab Maisons de la Charit\u00e9 \u00bb.<\/strong> Parfois donn\u00e9es en concession par les paroisses, dans le cas de Lanuvio par un particulier qui conna\u00eet bien OMG, ce sont des maisons o\u00f9 il est propos\u00e9 aux jeunes qui le souhaitent de passer une p\u00e9riode de leur vie \u00e0 travailler \u00e0 plein temps pour les missions. Nous l’appelons \u00ab Ann\u00e9e de la Charit\u00e9 \u00bb. Elle est souvent v\u00e9cue par des jeunes qui viennent de terminer leurs \u00e9tudes secondaires\u00a0: une sorte d’ann\u00e9e sabbatique pass\u00e9e pleinement en vie communautaire.<\/p>\n

Ces \u00ab maisons \u00bb sont-elles toutes similaires ?<\/h2>\n

Elles sont diff\u00e9rentes : dans certaines, il y a un pr\u00eatre, qui est aussi r\u00e9f\u00e9rent spirituel. Dans celle de Lanuvio, qui est tr\u00e8s belle et situ\u00e9e dans un domaine, et o\u00f9 nous sommes ma femme et moi, le v\u00e9ritable c\u0153ur reste les jeunes. Ils sont actuellement une quinzaine. Ils peuvent y \u00eatre l’ann\u00e9e enti\u00e8re, juste une partie de celle-ci ou d\u00e9cider de rester plus longtemps, toujours travaillant pour les autres.<\/p>\n

\"Operazione
Operazione Mato Grosso<\/figcaption><\/figure>\n

Que faites-vous en particulier \u00e0 Lanuvio ?<\/h2>\n

De la vigne, qui occupe environ 40 hectares. Nous ne la g\u00e9rons pas directement mais y travaillons.<\/p>\n

Quel est le rapport entre OMG et la foi, l’\u00c9glise, le christianisme et dans quelle mesure, par ailleurs, est-elle ouverte \u00e0 la solidarit\u00e9 sur fond la\u00efc ?<\/h2>\n

Tout comme nous n’avons ni statuts ni enregistrement officiel, ni r\u00e8gles trop rigides \u00e0 respecter (caract\u00e9ristique ayant beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 mon rapprochement envers cette \u0153uvre), nous nous d\u00e9finissons comme non-confessionnels. C’est un terme tr\u00e8s d\u00e9battu au sein d’OMG, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que chacun peut y voir quelque chose de diff\u00e9rent. Personnellement, je l’interpr\u00e8te de cette fa\u00e7on : chacun peut faire du bien aux autres,<\/strong> croyant ou non, agnostique ou ath\u00e9e. Chez nous, la possibilit\u00e9 de travailler et de se salir les mains pour les autres est ouverte \u00e0 tous. Je crois que, pour approcher les jeunes, surtout en Italie, il est important d’\u00eatre non confessionnel.<\/p>\n

Ce qui n’exclut pas la spiritualit\u00e9, j\u2019imagine…<\/h2>\n

C\u2019est de l\u00e0 que s\u2019ouvre un chemin\u00a0: il est certain que le P\u00e8re Ugo a plant\u00e9 une graine de spiritualit\u00e9 dans l’histoire de l’OMG. La non-confessionnalit\u00e9 ne signifie pas l’indiff\u00e9rence \u00e0 l’\u00e9gard de la question religieuse. Plus on avance sur le chemin, plus on a besoin de v\u00e9rit\u00e9, et la fa\u00e7on de la rencontrer peut aussi \u00eatre spirituelle.<\/p>\n

Quelle est votre relation avec les institutions en Italie ? A-t-on de la consid\u00e9ration \u00e0 l\u2019\u00e9gard du grand travail que vous accomplissez ?<\/h2>\n

Au cours d’une longue histoire comme la n\u00f4tre, il y eut des reconnaissances et du soutien. Par exemple, \u00e0 Chacas, au P\u00e9rou – o\u00f9 le P\u00e8re Ugo a contribu\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation d\u2019un tr\u00e8s grand nombre d\u2019ouvrages – il y a l’histoire d’une immense centrale hydro\u00e9lectrique. Gr\u00e2ce \u00e0 l’aide de l’\u00c9tat italien et de l’Enel, il fut \u00e9galement possible d’acheminer de l’\u00e9nergie, par c\u00e2bles et pyl\u00f4nes, vers les pays voisins des Andes.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En Italie ?<\/h2>\n

Ici aussi, nous avons d\u2019admirables liens avec de nombreuses institutions, mais tout est aussi un peu plus compliqu\u00e9. Il est en effet assez difficile de travailler avec des jeunes et de faire du volontariat en agissant dans la complexit\u00e9 des lois actuelles, des aspects bureaucratiques, administratifs, juridiques et d\u2019assurances. La s\u00e9curit\u00e9 quant au travail est fondamentale, bien s\u00fbr, mais, surtout dans le volontariat, faire en sorte que tout s\u2019encadre dans cette complexit\u00e9 demande beaucoup d’\u00e9nergie.<\/p>\n

Peut-on y lire comme \u00e9tant les nouveaux d\u00e9fis d’un mouvement grandissant ?<\/h2>\n

Des d\u00e9fis n\u00e9cessaires auxquels nous ne pouvons nous soustraire\u00a0! Au sein d’OMG, il y a des personnalit\u00e9s qui s’occupent de tous ces aspects avec professionnalisme et comp\u00e9tence, \u00e0 titre volontaire bien entendu. Je les remercie, parce qu’il s’agit d’un mode diff\u00e9rent et compl\u00e9mentaire de vivre l’esprit missionnaire. \u00c0 mon avis, c’est aussi le plus compliqu\u00e9\u00a0: \u00a0je leur en suis pour cela reconnaissant.<\/p>\n

Peut-on dire, en conclusion, que l’aspect \u00e9ducatif, dont OMG s’occupe beaucoup en Am\u00e9rique du Sud, est \u00e9galement pr\u00e9sent en Italie avec la formation des jeunes ?<\/h2>\n

Je crois que le travail \u00e9ducatif dans les missions ressemble de plus en plus \u00e0 celui que nous devons d\u00e9velopper en Italie. La pauvret\u00e9 que nous rencontrons l\u00e0-bas est de plus en plus souvent aussi morale, sociale, \u00e9thique <\/strong>: une crise tr\u00e8s semblable \u00e0 celle que nous connaissons en Italie. Les pauvret\u00e9s humaines ressortent de plus en plus dans les deux endroits.<\/p>\n

\"Operazione
Operazione Mato Grosso<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9sente au Br\u00e9sil, au P\u00e9rou, en \u00c9quateur et Bolivie, l’Op\u00e9ration Mato Grosso m\u00e8ne plus d’une centaine de missions bas\u00e9es sur l’\u00e9ducation, le travail et la solidarit\u00e9. 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