{"id":70919,"date":"2020-05-22T20:38:11","date_gmt":"2020-05-22T18:38:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/cinque-anni-fa-la-laudato-si-2\/"},"modified":"2020-05-22T20:38:11","modified_gmt":"2020-05-22T18:38:11","slug":"cinque-anni-fa-la-laudato-si-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/it\/economia-e-lavoro\/cinque-anni-fa-la-laudato-si-2\/","title":{"rendered":"Cinque anni fa la Laudato S\u00ec"},"content":{"rendered":"

Il 24 Maggio 2015 veniva pubblicata Laudato S\u00ec, l\u2019Enciclica di Papa Francesco sulla cura della \u201ccasa comune\u201d, il creato. Un titolo preso dal Cantico delle Creature di San Francesco d\u2019Assisi. Abbiamo chiesto a Fra Matteo Sito, Padre Provinciale dell\u2019Ordine dei Frati Minori Cappuccini dell\u2019Umbria, una sua lettura di questo anniversario, alla luce di ci\u00f2 che sta accadendo con l\u2019epidemia da Covid-19. Pubblichiamo il testo stralciato dell\u2019intervista.<\/em><\/p>\n

Papa Francesco ha detto che Laudato S\u00ec<\/em> non \u00e8 un\u2019enciclica verde, \u00e8 un\u2019enciclica sociale. Che cos\u2019\u00e8 la Laudato S\u00ec<\/em>?<\/strong><\/p>\n

Fra Matteo Siro:<\/strong> \u00ab Definire un documento come questo con un paio di parole, \u00e8 riduttivo e un po\u2019 mortificante. Laudato S\u00ec<\/em> \u00e8 in s\u00e9 una valenza ecologica, ma il Papa la definisce un documento sociale proprio perch\u00e9 il tema dell\u2019ecologia non pu\u00f2 prescindere dal tema delle relazioni umane e della ricaduta dell\u2019argomento ecologico sulle relazioni umane, sulla vita concreta delle persone. Lo stiamo vivendo in questi momenti in cui, a causa di un\u2019epidemia, ci troviamo un po\u2019 ristretti nelle nostre relazioni che sono cambiate totalmente, e sentiamo tutti la nostalgia di un ritorno a una socialit\u00e0, la necessit\u00e0 di incontro bello, cos\u00ec come \u00e8 la vita normale. Per cui, Laudato S\u00ec<\/em> \u00a0\u00e8 un documento direi dell\u2019umanesimo integrale, perch\u00e9 l\u2019uomo \u00e8 all\u2019interno di un sistema molto pi\u00f9 grande che nella fede sappiamo uscire dalle mani del Creatore, e l\u2019uomo ne \u00e8 custode\u00bb.<\/p>\n

Quali sono i segni di speranza che tu vedi a cinque anni dalla pubblicazione, e cosa c\u2019\u00e8 invece da fare per dare piena attuazione a questo documento?<\/strong><\/p>\n

FMS:<\/strong> \u00abPrima di Laudato S\u00ec<\/em> gli argomenti ecologici e gli argomenti dell\u2019uomo inserito all\u2019interno di una \u201ccasa comune\u201d, cos\u00ec come viene chiamata, erano un po\u2019 lontani dalla vita quotidiana, che non toccava la vita concreta delle persone. Uno dei frutti di questo documento \u00e8 il fatto intanto che la Chiesa intesa come comunit\u00e0 dei credenti, si prende cura di alzare un grido perch\u00e9 la nostra casa comune \u00e8 in pericolo, e questo riporta in luce dei problemi che non si risolveranno se non a partire dalla nostra quotidianit\u00e0. Laudato S\u00ec<\/em> ha reso pi\u00f9 accessibili queste tematiche, che anche a livello istituzionale vengono in qualche modo rielaborate, sentite come un\u2019urgenza. Probabilmente dietro c\u2019\u00e8 un\u2019idea di uomo che deve cambiare. Se non cambia l\u2019idea di uomo, di umanit\u00e0, probabilmente non riusciremo a fare un passaggio corretto e completo, l\u2019uomo che appunto \u00e8 custode del Creato, \u00e8 custode ed \u00e8 erede, non \u00e8 padrone; il bene comune non pu\u00f2 prescindere da qualcosa che sovrasta l\u2019uomo stesso.<\/p>\n

Devo dire che molti sistemi economici e di governo si nascondono davanti a questa urgenza e si nascondono probabilmente perch\u00e9 \u00e8 comodo tenere l\u2019uomo soggiogato a questo tipo di mentalit\u00e0 senza fargli riscoprire la bellezza delle potenzialit\u00e0 che ha, a servizio del bene comune all\u2019interno di una casa comune. Il Papa nell\u2019enciclica fa riferimento alla tecnocrazia e all\u2019economia, che hanno ancora purtroppo il sopravvento sulla concezione dell\u2019uomo come persona, come relazionalit\u00e0. Questo sar\u00e0 un passaggio che richieder\u00e0 forse molto tempo per essere compiuto. Le premesse ci sono tutte, poi dipende da noi\u00bb.<\/p>\n

Rispetto a questi problemi che tu hai posto, del primato della tecnocrazia, della ricerca del potere anche\u00a0 economico a scapito della vita della gente: la pandemia pu\u00f2 aiutarci, paradossalmente, a riscoprire la centralit\u00e0 della persona che \u00e8 davanti a noi?<\/strong><\/p>\n

FMS:<\/strong> \u00abGuardiamo all\u2019epidemia con uno sguardo di fede, dobbiamo saper trarre qualcosa di buono per noi per le nostre relazioni, per quello che noi siamo, per la vita di noi persone. E a dire il vero credo che la pandemia, che purtroppo ha causato anche tanti morti e tanta sofferenza, abbia risvegliato questa idea, ben delineata da Laudato S\u00ec<\/em>, che siamo tutti vicini di casa, nonostante il mondo sia enorme, nelle sue proporzioni, siamo legati da un unico destino; questo ci insegna molto a prenderci cura gli uni degli altri perch\u00e9 una cosa che avviene lontano da noi non pu\u00f2 essere qualcosa che non ci riguardi personalmente. La\u00a0 Cina cos\u00ec lontana dall\u2019Italia \u00e8 diventata vicinissima. Cos\u00ec come il Brasile, dove ci sono i nostri missionari, \u00e8 diventato vicinissimo, perch\u00e9 loro ora stanno vivendo quello che noi vivevamo un mese e mezzo fa. Se continueremo ad affrontare un\u2019emergenza del genere pensando pi\u00f9 ai numeri che alle persone e non secondo la visione corretta, cio\u00e8 che i numeri servono alle persone e non il contrario, avremo perso un\u2019occasione ma sicuramente ne usciremo pi\u00f9 coscienti di quello che siamo, della bellezza della persona e il suo valore imprescindibile\u00bb.<\/p>\n

Hai nominato il Brasile, io non posso non fare riferimento alla Missione in Amazzonia, nell\u2019alto Solimoes, dove la tua Provincia \u00e8 presente da almeno 110 anni. Come stanno vivendo l\u00ec questo momento?<\/strong><\/p>\n

FMS:<\/strong> \u00ab I confratelli, che sento quasi quotidianamente, mi riportano situazioni molto critiche nella grande citt\u00e0 di Manaus, con una serie di problemi sociali che chiaramente in confronto all\u2019Italia sono molto complicati, quindi immagina come pu\u00f2 essere l\u2019emergenza. Finora \u00e8 stata molto ridotta, ma c\u2019\u00e8 preoccupazione per la popolazione indigena che noi serviamo pastoralmente nelle zone pi\u00f9 interne. Poich\u00e9 gli indigeni non avrebbero risorse immunitarie per potersi difendere da un\u2019epidemia del genere quindi l\u2019ingresso del virus all\u2019interno di un contesto indigeno sarebbe una tragedia e anche gli stessi missionari stanno attenti, purtroppo sono un po\u2019 pi\u00f9 lontani a livello pastorale, almeno dalle popolazioni indigene, perch\u00e9 non devono e non possono andare nella foresta per evitare il contagio. Quindi la popolazione indigena \u00e8 in qualche modo salvaguardata, la tragedia si consuma nelle grandi citt\u00e0 dove purtroppo non c\u2019\u00e8 assistenza sanitaria, o se c\u2019\u00e8 \u00e8 molto ridotta; i confratelli li sento bene, motivati, continuano la loro missione pur vivendo in clima di allerta. Sanno di rischiare la vita, ma questo fa parte della missione\u00bb.<\/p>\n

Il Covid-19 e l\u2019insegnamento di Laudato S\u00ec<\/em> ci portano a non dare mai per scontato il grido dei popoli, anche quelli che sembrano pi\u00f9 lontani da noi? <\/strong><\/p>\n

FMS:<\/strong> \u00abLo sentiamo davvero anche noi, quasi ci siamo uniti a quel grido; si dice che si apprezzano le cose quando non le hai pi\u00f9, e adesso ci troviamo ad apprezzare quelle realt\u00e0 che prima avevamo a portata di mano, chi non le aveva ci sembrava vivesse in un altro mondo! Viviamo tutti nello stesso mondo, e l\u2019abbondanza di cui fruiamo non ci d\u00e0 la giustificazione per non aprire le orecchie \u00a0e gli occhi alle necessit\u00e0 degli altri. Dobbiamo darci da fare perch\u00e9 anche tutti i popoli possano accedere a ci\u00f2 a cui noi accediamo normalmente\u00bb.<\/p>\n

Alla fine la Laudato S\u00ec in tutti questi anni ci ha insegnato \u00a0proprio questo, a rimettere al centro la relazione con la persona in tutte le sue necessit\u00e0?<\/strong><\/p>\n

FMS:<\/strong> \u00abAssolutamente s\u00ec, \u00e8 una grande lezione quella che il Papa ci ha dato con questo documento. Il recuperare la visione dell\u2019uomo fatto a immagine e somiglianza di Dio: noi forse la diciamo come una filastrocca questa cosa,ma non ci rendiamo conto del peso che ha un\u2019affermazione del genere. E sapendo che Dio, almeno per i cristiani \u00e8 relazione, vuol dire che l\u2019uomo non pu\u00f2 sopravvivere senza una corretta relazione. L\u2019uomo \u00e8 al centro, \u00e8 uscito dalla mani di Dio per eccesso di amore, c\u2019\u00e8 un antropocentrismo che viene anche benedetto, ma certamente ce n\u2019\u00e8 un altro che invece non \u00e8 cristiano, \u00e8 quando l\u2019uomo pretende di dimenticarsi di essere figlio; figlio e anche erede di questa terra\u00bb.<\/p>\n

Papa Francesco chiede una conversione concreta, nel comportamento quotidiano…<\/strong><\/p>\n

FMS:<\/strong> \u00abQuando parliamo di cose spirituali, dei valori, li pensiamo come riguardanti solamente la nostra interiorit\u00e0.\u00a0 E invece coinvolgono la vita concreta, a cominciare dalla mattina quando mi alzo e comincio a fare le cose di tutti i giorni; il Papa ci chiama a dire, \u201cguardate che spirituale significa concreto\u201d\u00bb.<\/p>\n

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