{"id":71375,"date":"2020-08-19T14:26:45","date_gmt":"2020-08-19T12:26:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/a-danca-de-mitali\/"},"modified":"2025-11-26T15:39:08","modified_gmt":"2025-11-26T14:39:08","slug":"a-danca-de-mitali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/pt-br\/economia-trabalho\/a-danca-de-mitali\/","title":{"rendered":"A dan\u00e7a de Mitali"},"content":{"rendered":"

Quando a dan\u00e7a se torna meio de encontro, de di\u00e1logo com o outro e de paz.<\/em><\/p>\n

Para Mitali D’souza, a dan\u00e7a \u00e9 um estilo de vida e tamb\u00e9m um instrumento de fraternidade. A dan\u00e7a \u201cdela\u201d tem ra\u00edzes na f\u00e9 e na tradi\u00e7\u00e3o hindu: \u00abOdissi \u00e9 uma das oito dan\u00e7as cl\u00e1ssicas indianas. \u00c9 uma forma muito antiga, que remonta ao s\u00e9culo II a.C., que s\u00f3 era executada em templos. Depois, lentamente saiu dali, e eu realmente tive muita sorte, porque conheci as pessoas que, por volta da d\u00e9cada de 1950, a tiraram dos templos pela primeira vez, ap\u00f3s a Independ\u00eancia da \u00cdndia. Foi quando, ent\u00e3o, come\u00e7ou a se espalhar entre as massas\u00bb.<\/p>\n

A dan\u00e7a de Mitali<\/a>, seu \u201cestilo de vida\u201d, \u00e9 a dan\u00e7a \u201cOdissi\u201d, assim chamada porque nasceu no estado de Orissa, na costa leste da \u00cdndia. Mitali, que mora em Mumbai, dan\u00e7a desde os cinco ou seis anos, apoiada pela fam\u00edlia, uma fam\u00edlia de artistas: a m\u00e3e \u00e9 cantora e o pai \u00e9 m\u00fasico. Embora em geral, em seu pa\u00eds, a dan\u00e7a n\u00e3o seja considerada uma profiss\u00e3o, Mitali lembra que sempre recebeu incentivo dos pais. Seu marido, Raul, tamb\u00e9m \u00e9 bailarino, assim como suas duas filhas, Diya e Risa. \u00abTive muita sorte em conhecer o Raul, que apoia muito a minha profiss\u00e3o porque ele tamb\u00e9m \u00e9 artista…\u00bb, conta.<\/p>\n

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Raul, que \u00e9 crist\u00e3o, dan\u00e7a segundo outro estilo, o \u201cBharata Natyam\u201d, recodifica\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea de uma dan\u00e7a lit\u00fargica do final do s\u00e9culo XIX. Assim, a vida familiar e profissional deles \u00e9 um laborat\u00f3rio de di\u00e1logo original e di\u00e1rio. \u00abQuando nos casamos, ambos est\u00e1vamos em um bom n\u00edvel e decidimos n\u00e3o combinar nossos estilos, n\u00e3o dan\u00e7ar juntos\u00bb. Contudo, depois de um ano de casamento, por ocasi\u00e3o de um festival nos Estados Unidos, eles foram convidados pelos organizadores a dan\u00e7arem juntos, para fazerem, dir\u00edamos, uma esp\u00e9cie de \u201cpas de deux\u201d [passo a dois]. \u00ab\u00c9 como se duas l\u00ednguas tivessem que se combinar de repente, sabe, e fizessem alguma coisa!\u00bb, explica. Em seguida, Mitali e Raul se dirigiram a seus professores, a seus gurus, e juntos compuseram uma pe\u00e7a de cerca de tr\u00eas minutos: \u00abEra a sequ\u00eancia de abertura de Shiva e Parvati quando se encontram, tamb\u00e9m conhecida como \u201cArdhanariswar\u201d. Depois da nossa apresenta\u00e7\u00e3o, muitas b\u00ean\u00e7\u00e3os e congratula\u00e7\u00f5es chegaram do audit\u00f3rio. Algu\u00e9m at\u00e9 nos disse \u201cpor favor, continuem dan\u00e7ando juntos\u201d\u00bb.<\/p>\n

Todo esse entusiasmo por parte do p\u00fablico levou Raul e Mitali a reconsiderar a possibilidade de transferir tamb\u00e9m para a dan\u00e7a aquele di\u00e1logo que caracteriza a vida familiar deles: \u00abN\u00e3o quer\u00edamos mostrar as diferen\u00e7as do nosso estilo, mas quer\u00edamos mostrar que \u00e9 poss\u00edvel se complementar mutuamente\u00bb. N\u00e3o s\u00f3: \u00ab\u00c0s vezes, quando no palco percebemos que um de n\u00f3s se enganou ou se esqueceu de alguma coisa… talvez seja porque existe essa qu\u00edmica entre n\u00f3s, porque somos marido e mulher, procuramos remediar o erro um do outro. Ent\u00e3o, para n\u00f3s, cada espet\u00e1culo \u00e9 memor\u00e1vel! E o p\u00fablico sempre se entusiasma!\u00bb.<\/p>\n

Mitali tamb\u00e9m dirige uma escola de dan\u00e7a, na qual ensina alunos de todas as idades, desde crian\u00e7as a idosos. \u00abAntes, eu pensava que dan\u00e7ar era s\u00f3 para um determinado grupo de pessoas, de uma determinada idade. Mas ao longo do meu caminho, especialmente nos \u00faltimos tr\u00eas anos, conheci um grande n\u00famero de pessoas que queriam aprender dan\u00e7a, ent\u00e3o comecei a fazer experi\u00eancias com os idosos, idosos com mais de setenta anos\u00bb.<\/p>\n

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Tudo come\u00e7ou quando uma amiga a convidou para coreografar uma dan\u00e7a com pessoas idosas, por ocasi\u00e3o do Dia Mundial da Terceira Idade. Seus alunos executaram a sequ\u00eancia com um desempenho perfeito. Cerca de um m\u00eas depois, ela foi contatada por outra ONG. \u00abDesta vez, todos os pacientes estavam em cadeiras de rodas! Eu n\u00e3o sabia o que poderia ensinar a eles. Coloquei a m\u00fasica e pedi que batessem palmas: ora para cima, ora para baixo, de lado, come\u00e7aram a rodopiar, estalando os dedos, cruzando os bra\u00e7os… E se divertiram! Ent\u00e3o o diretor me pediu para voltar\u00bb. Terceira experi\u00eancia: uma professora de ioga de cerca de oitenta anos, que mora em seu pr\u00e9dio, pediu que ela lhe ensinasse a dan\u00e7a Odissi e envolveu um grande grupo de pessoas da sua idade. \u00abHoje posso dizer com orgulho que tenho alunos com idades entre os cinco e os cem anos e mais, pois a av\u00f3 da minha amiga acaba de fazer cem anos e foi uma das pessoas que participou de um workshop para idosos que realizei recentemente\u00bb.<\/p>\n

\u00c9 bom ouvir Mitali. De suas hist\u00f3rias emerge toda a paix\u00e3o e amor que ela sente por seus alunos e por sua profiss\u00e3o. D\u00e1 para intuir que n\u00e3o se trata apenas de t\u00e9cnica…<\/p>\n

Na \u00cdndia, dizem que um bailarino \u00e9 um mediador que transmite a mensagem de Deus ao p\u00fablico e aquilo que o p\u00fablico sente, a Deus.<\/em><\/p>\n

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A dan\u00e7a segundo Mitali tem tr\u00eas finalidades, resumidas na abordagem dos tr\u00eas \u201ce\u201d: \u00ab\u00c9 um meio de educar, um meio de entreter (NdR: \u201centertain\u201d em ingl\u00eas) e um meio de iluminar (NdR: \u201cenlighten\u201d em ingl\u00eas) as massas\u00bb. E continua: \u00abNa \u00cdndia, dizem que o bailarino \u00e9 um mediador que transmite a mensagem de Deus ao p\u00fablico e aquilo que o p\u00fablico sente, a Deus\u201d. E para explicar melhor, ela conta um epis\u00f3dio. \u00abEu deveria me apresentar em um espet\u00e1culo de dan\u00e7a logo ap\u00f3s os ataques terroristas de novembro de 2008, em Mumbai. O local ficava em frente ao Oberoi-Trident Hotel, onde ocorreu um desses ataques. Apesar de tudo, a exibi\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi cancelada. E, no final da performance, uma senhora veio at\u00e9 mim, em prantos, e me disse: \u201cMitali, quero lhe dizer que hoje me senti no Para\u00edso\u201d. Isso me tocou muito, pois se atrav\u00e9s de mim algu\u00e9m pode experimentar o Para\u00edso, o que mais uma bailarina poderia querer?\u00bb.<\/p>\n

Veja o v\u00eddeo da entrevista completa com Mitali D\u2019souza:<\/strong><\/p>\n

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