{"id":73860,"date":"2024-04-19T08:00:32","date_gmt":"2024-04-19T06:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/um-homem-o-mar-e-muita-beleza-entrevista-com-mauro-pandimiglio\/"},"modified":"2025-11-26T16:21:04","modified_gmt":"2025-11-26T15:21:04","slug":"um-homem-o-mar-e-muita-beleza-entrevista-com-mauro-pandimiglio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/pt-br\/economia-trabalho\/um-homem-o-mar-e-muita-beleza-entrevista-com-mauro-pandimiglio\/","title":{"rendered":"Um homem, o mar e muita beleza. Entrevista com Mauro Pandimiglio"},"content":{"rendered":"

Mauro Pandimiglio j\u00e1 atravessou o oceano v\u00e1rias vezes em um veleiro. Ele conhece bem o mar e o ama demais. \u00c9 o fundador da escola de vela \u201cMal di mare\u201d (Enjoo de mar), entre Montalto di Castro e Roman Pescia, na fronteira entre a regi\u00e3o do L\u00e1cio e da Toscana, uma experi\u00eancia que daqui a dois anos completar\u00e1 40 anos de exist\u00eancia; uma aventura em profunda rela\u00e7\u00e3o com a natureza, mas tamb\u00e9m com a solidariedade, a humanidade, a aten\u00e7\u00e3o \u00e0 diversidade e com os jovens. N\u00f3s conversamos com ele, pedindo que nos contasse a sua hist\u00f3ria edificante, cheia de for\u00e7a e esperan\u00e7a, a sua longa viagem (n\u00e3o s\u00f3) pelo mar.\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/em><\/p>\n

Trata-se de uma viagem complexa, com muitas transforma\u00e7\u00f5es, que come\u00e7ou com uma escola de vela como tantas outras, mas que se mostrou (tamb\u00e9m) o embate com a defici\u00eancia, que mudou nossas vidas.<\/p>\n

Como assim?<\/strong>
\nAbandonamos o protocolo antigo com suas expectativas, para criar novos. Fomos talvez os primeiros, na It\u00e1lia, a abrir uma escola de vela para deficientes. Para pessoas com autismo e muito mais. Para dizer a verdade, tamb\u00e9m est\u00e1 aberto a problemas sociais, visto que trabalhamos com o sistema penal juvenil.<\/p>\n

De que anos estamos falando?<\/strong>
\nA escola foi inaugurada em 1986, mas essas mudan\u00e7as aconteceram por volta de 1997.<\/p>\n

Houve outros pontos de virada?<\/strong>
\nQuando percebemos que a nossa escola era uma escola de terra, n\u00e3o de mar.<\/p>\n

Em que sentido?<\/strong>
\nAs pessoas mandavam seus filhos para que se tornassem especialistas na competi\u00e7\u00e3o social, para que conseguissem gerir melhor a vida, para se tornarem mais perspicazes.<\/p>\n

E algo n\u00e3o lhes convencia?<\/strong>
\nPerguntamo-nos se era assim que as coisas deviam ser. Tentamos entender se n\u00e3o havia um ponto de vista do mar diferente do da terra.<\/p>\n

Uma quest\u00e3o complexa…<\/strong>
\nQue nos acompanhou at\u00e9 hoje e continua a acompanhar. Nosso planeta \u00e9 composto por 4\/5 de oceano. Respiramos poeira oce\u00e2nica. H\u00e1 um pouco de oceano no ventre da nossa m\u00e3e, e h\u00e1 milh\u00f5es de anos \u00e9ramos peixes. Algumas partes do nosso corpo s\u00e3o as mesmas dos peixes.<\/p>\n

Voc\u00ea entende esse ponto de vista do mar tamb\u00e9m em um sentido metaf\u00f3rico?<\/strong>
\nMetaf\u00f3rico e real, ligado \u00e0 nossa natureza marinha, que devemos respeitar mais. Nunca devemos esquecer o mar, para respeitar a origem da terra.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

E em sentido metaf\u00f3rico?<\/strong>
\nTem rela\u00e7\u00e3o com a escuta.\u00a0Na terra, o homem constr\u00f3i toda sorte de dualismos conflituosos. No mar, n\u00e3o podendo construir nada, volta a ser um \u201cunicum\u201d com a natureza. No mar, voltamos a ser natureza.\u00a0Na terra, somos logocr\u00e1ticos: se n\u00e3o temos coisa alguma a dizer, n\u00e3o somos nada. No mar, basta ouvir. O mar n\u00e3o fala \u00e0 mente, mas ao ventre.<\/p>\n

Podemos dizer que o mar \u00e9 simbolicamente o espa\u00e7o do encontro, do movimento e da mudan\u00e7a?<\/strong>
\nExatamente.<\/p>\n

Como esses pensamentos est\u00e3o ligados ao seu trabalho com as crian\u00e7as?<\/strong>
\nAs crian\u00e7as t\u00eam tudo isso na gen\u00e9tica. Temos crian\u00e7as de 5, 6, 10 anos. Uma crian\u00e7a vai imediatamente em dire\u00e7\u00e3o ao mar.<\/p>\n

Na escola, h\u00e1 uma frase importante: \u201cMorar no mar\u201d.<\/strong>
\nOra, morar no mar \u00e9 imposs\u00edvel, a n\u00e3o ser com um barco e, atrav\u00e9s disso, experimentamos o poder educativo e terap\u00eautico do mar, o seu ser extremamente mestre. Para todos.<\/p>\n

Inclusive para pessoas com defici\u00eancia…<\/strong>
\nElas t\u00eam sonhos e sentimentos e, no mar, adquirem elementos dif\u00edceis de serem encontrados na terra.<\/p>\n

Suas reflex\u00f5es me remetem \u00e0 Laudato Si\u2019<\/em>; e o barco de que voc\u00ea fala para \u201cmorar no mar\u201d me lembra a Fratelli tutti<\/em>, pelo fato de estarmos todos no barco deste mundo.<\/strong>
\nEm 2000, inauguramos um grande evento chamado \u201cEstamos todos no mesmo barco\u201d, que foi a primeira regata internacional para crian\u00e7as com defici\u00eancia. A Laudato Si\u2019<\/em> \u00e9 importante para n\u00f3s, mas tamb\u00e9m o livro de John Rawls: Uma Teoria da Justi\u00e7a. A justi\u00e7a \u00e9 indispens\u00e1vel para alcan\u00e7ar a paz. Olhando para o mundo de hoje, \u00e9 dif\u00edcil dizer que estamos todos no mesmo barco, j\u00e1 que h\u00e1 quem vive confortavelmente e quem tem uma vida prec\u00e1ria, alguns no meio de bombas.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

H\u00e1 outra express\u00e3o que me chamou a aten\u00e7\u00e3o quando eu estava procurando informa\u00e7\u00f5es sobre o seu trabalho: \u201cbarco relacional\u201d.<\/strong>
\nFaz parte do percurso educativo que realizamos retrabalhar os diversos traumas generalizados na trajet\u00f3ria de crescimento das crian\u00e7as, inclusive os traumas educacionais devido \u00e0 viol\u00eancia espalhada na sociedade. Muitos jovens est\u00e3o precisando muito disso; o barco relacional \u00e9 aquele para o qual enviamos as crian\u00e7as sozinhas, assim que elas chegam at\u00e9 n\u00f3s. \u00c9 claro que estamos muito pr\u00f3ximos delas com botes de borracha, mas, para elas, administrar o barco sem um adulto torna-se o verdadeiro significado do barco relacional, terap\u00eautico para a alma.<\/p>\n

Qual a import\u00e2ncia de investir no retorno \u00e0 natureza?<\/strong>
\n\u00c9 extremamente importante. Se quisermos continuar a acreditar em n\u00f3s mesmos, devemos investir na natureza e no mar, que \u00e9 a parte mais \u00edntima da natureza. Por isso, pegamos as escolas de Montalto e Pescia Romana e as levamos para a praia, para uma experi\u00eancia em substitui\u00e7\u00e3o \u00e0 sala de aula. Depois disso, chegaram outras escolas.<\/p>\n

N\u00e3o podemos deixar de falar de ecologia integral, segundo o conceito expresso pelo papa Francisco, ou seja, a conex\u00e3o entre o meio ambiente e a humanidade, de modo que se essa rela\u00e7\u00e3o \u00e9 f\u00e9rtil todos se beneficiam, sen\u00e3o \u00e9 o contr\u00e1rio. Uma crise ambiental \u00e9 sempre acompanhada por uma crise social e humana. Como o seu trabalho com a natureza, com o mar em particular, se encaixa em um discurso de ecologia integral?<\/strong>
\nEssa passagem \u00e9 fundamental para n\u00f3s, porque sempre pensamos que h\u00e1 uma base social para todas as cat\u00e1strofes, guerras e situa\u00e7\u00f5es ambientais negativas. Volto a Rawls e \u00e0 sua diferen\u00e7a entre vis\u00f5es contratualistas e utilit\u00e1rias. A segunda vis\u00e3o nunca poder\u00e1 resolver os problemas que existem no meio ambiente. Na revolu\u00e7\u00e3o ambiental, portanto, \u00e9 essencial que ela esteja a servi\u00e7o dos \u00faltimos. Se eles n\u00e3o estiverem no topo da agenda, mas apenas a florzinha, o peixinho, ent\u00e3o n\u00e3o pode funcionar.<\/p>\n

Voc\u00eas tamb\u00e9m ensinam isso nas escolas?<\/strong>
\nQue o meio ambiente \u00e9 para todos os seres vivos deste mundo, e para trazer \u00e0 frente aqueles que est\u00e3o por \u00faltimo e sozinhos.<\/p>\n

Quais s\u00e3o as palavras-chave essenciais nessa jornada que voc\u00ea ainda est\u00e1 fazendo?<\/strong>
\nS\u00e3o: o combate \u00e0 viol\u00eancia, como estamos tentando fazer, \u00e0 viol\u00eancia educacional que nos faz sofrer, que entra tamb\u00e9m nas escolas; e, na nossa ditadura da fala, a escuta, que deve levar a uma mudan\u00e7a radical.<\/p>\n

Quais s\u00e3o as coisas mais lindas que voc\u00ea carrega no cora\u00e7\u00e3o olhando esses 38 anos?<\/strong>
\nFaria de novo tudo aquilo que fiz, inclusive as v\u00edrgulas. O mar salvou minha vida. Com ele, vivi algumas das coisas mais lindas da minha hist\u00f3ria.<\/p>\n

Como atravessar o oceano?<\/strong>
\nMergulhar por um m\u00eas na natureza do mar significa realmente tocar a liberdade e a felicidade.<\/strong><\/p>\n

Por isso, ent\u00e3o, voc\u00ea tentou restituir tudo isso aos outros?<\/strong>
\nDe alguma forma eu consegui.<\/p>\n

\u00c9 mais dif\u00edcil atravessar o oceano em um veleiro ou sustentar as dificuldades pol\u00edticas e culturais que um projeto t\u00e3o bonito como o seu tem que enfrentar, em uma sociedade muitas vezes organizada de forma diferente de como voc\u00ea pensa?<\/strong>
\nCombater em terra. Porque \u00e9 disso que se trata. Lutar por um ideal. Lutar como estamos fazendo para manter aberta uma escola importante, um capital social, o que \u00e9 muito dif\u00edcil. As tempestades de navega\u00e7\u00e3o s\u00e3o muito melhores do que o que precisa ser feito em terra. Sem d\u00favida.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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