{"id":74047,"date":"2024-10-11T07:02:27","date_gmt":"2024-10-11T05:02:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/economy-work\/o-amor-que-ensina-maria-montessori\/"},"modified":"2025-11-26T16:23:21","modified_gmt":"2025-11-26T15:23:21","slug":"o-amor-que-ensina-maria-montessori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitedworldproject.org\/pt-br\/economia-trabalho\/o-amor-que-ensina-maria-montessori\/","title":{"rendered":"O amor que ensina: Maria Montessori"},"content":{"rendered":"

Os primeiros anos do grande trabalho de Maria Montessori, m\u00e9dica e pedagoga italiana do in\u00edcio do s\u00e9culo 20, s\u00e3o contados em um \u00f3timo filme sem rodeios: \u201cMaria Montessori \u2013 La nuovelle Femme\u201d<\/strong>. \u00c9 uma cinebiografia parcial que trata de temas importantes, como amor, maternidade, condi\u00e7\u00e3o feminina, inf\u00e2ncia e defici\u00eancia. <\/em><\/p>\n

No centro de tudo est\u00e1 o amor: o conhecimento, como tudo o mais que o pr\u00f3ximo pode aprender conosco, \u00e9 transmitido da melhor forma com o instrumento do amor. Poderoso e extremamente humano.<\/p>\n

Maria Montessori<\/strong> expressa isso claramente no filme que leva seu nome e que \u00e9 dirigido por L\u00e9a Teodorov, depois que uma comiss\u00e3o exclusivamente masculina veio avaliar seu trabalho, n\u00e3o sem ceticismo e preconceito, realizado durante um ano com pessoas que hoje chamamos de deficientes, mas que no in\u00edcio do s\u00e9culo passado eram mencionadas com termos decididamente indelicados e ofensivos. Como \u201cidiota\u201d, por exemplo.<\/p>\n

Ao observar, ao escutar diversas crian\u00e7as neuroat\u00edpicas com cuidado materno \u2013 outro adjetivo fundamental no filme e na pr\u00f3pria Montessori \u2013, a protagonista consegue faz\u00ea-los progredir do ponto de vista cognitivo e emocional, preenchendo a vidas deles n\u00e3o s\u00f3 de dignidade, mas tamb\u00e9m de beleza e carinho.<\/p>\n

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LA-NOUVELLE-FEMME_Photogramme_13 – Cortesia Echo Group<\/figcaption><\/figure>\n

Maria, interpretada muito bem por Jasmine Trinca, conseguir\u00e1 demonstrar que a intera\u00e7\u00e3o entre os jovens com defici\u00eancia e as pessoas que lhes s\u00e3o mais queridas conduz \u00e0quela necess\u00e1ria humaniza\u00e7\u00e3o que cura e salva.<\/p>\n

Ela faz isso tamb\u00e9m gra\u00e7as \u00e0 personagem fict\u00edcia de Lili d’Alengy, uma cortes\u00e3 parisiense e m\u00e3e de uma crian\u00e7a com defici\u00eancia intelectual (a princ\u00edpio n\u00e3o aceita pela mulher).<\/p>\n

Juntas, Maria e Lili, diferentes, mas com algo em comum, com o fundo do filtro excepcional e milagroso da m\u00fasica, testemunhar\u00e3o que o cuidado afetuoso e a proximidade f\u00edsica e emocional podem fazer a diferen\u00e7a no desenvolvimento interior da crian\u00e7a.<\/p>\n

Ser\u00e1 essa experi\u00eancia radical, ainda em fase experimental se pensarmos que foi vivida (com esfor\u00e7o) no in\u00edcio do s\u00e9culo 20, a moldar o chamado \u201cM\u00e9todo Montessori\u201d, que nasceu da genialidade de uma m\u00e9dica e pedagoga extraordin\u00e1ria, portadora de uma revolu\u00e7\u00e3o baseada na escuta.<\/p>\n

Essa mulher, que inicialmente nem era paga para isso, deixou uma li\u00e7\u00e3o que, com o tempo, foi exportada para o mundo todo.<\/p>\n

Maria Montessori partiu do acolhimento da diversidade, da extrema fragilidade, da prote\u00e7\u00e3o, da recupera\u00e7\u00e3o dos que sempre ficavam para tr\u00e1s, da assist\u00eancia aos que estavam marginalizados na \u00e9poca, para depois estender seu modus operandi<\/em> a todas as crian\u00e7as do planeta, de qualquer origem e condi\u00e7\u00e3o f\u00edsica e mental.<\/p>\n

\u00c9 impressionante que esse caminho emp\u00e1tico maravilhoso tenha sido realizado por Maria Montessori em sincronia com o seu \u201cser m\u00e3e\u201d. Uma maternidade, por\u00e9m, que foi vivida de forma conflituosa; n\u00e3o por falta de amor, longe disso, mas porque aquele seu filho amado, o pequeno Mario, nasceu fora do casamento, em uma \u00e9poca muito distante da nossa, em que a sociedade n\u00e3o aceitava crian\u00e7as concebidas por casais n\u00e3o casados. Aquela crian\u00e7a, por doze anos no campo, cresceu com uma ama de leite.<\/p>\n

Na Maria do filme, h\u00e1 sempre essa dor, vivida distante do seu filho, bem como nas visitas \u00e0 casa de campo, durante as quais ela tentava devolver ao filho aquela rela\u00e7\u00e3o que \u00e9 fundamental para todo rec\u00e9m-nascido: o relacionamento com aqueles que o trouxeram ao mundo. E ela, com amor profundo, prepara-o para a vida.<\/p>\n

Uma maternidade que, de certa forma, foi negada a Maria Montessori, que doou tanto \u00e0s crian\u00e7as do mundo inteiro. Uma maternidade, no entanto, que ela foi capaz de verter, consequentemente talvez, sobre todas as vidas rec\u00e9m-desabrochadas que encontrou.<\/p>\n

Nesse filme, coproduzido pela Fran\u00e7a e pela It\u00e1lia, vem em relevo o aspecto privado no aspecto p\u00fablico, o sentimento no trabalho. \u00c9 uma obra simples, com estilo enxuto, mas eficaz no conte\u00fado. H\u00e1 uma mulher moderna (n\u00e3o \u00e9 por acaso que o t\u00edtulo original do filme, em franc\u00eas, \u00e9 \u201cLa nouvelle Femme\u201d – A nova mulher) e batalhadora, incapaz de desistir de sua jornada profissional dedicada a mudar a educa\u00e7\u00e3o das crian\u00e7as, apesar de isso ter causado grande sofrimento pessoal.<\/p>\n

A diretora L\u00e9a Todorov dedicou o filme \u00e0 filha Sofia, uma crian\u00e7a neuroat\u00edpica.<\/p>\n

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